Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1901-01-01 · 1 (1901) Heft VII · p. Seite 87

87 Kinderrätsel aus Galizien. 1. Eiflar (ehe) dar Vütar if giboirn giwörn if dar Sin soin gif6sn ofn Dach. (Feuer und Raucli). Wenn der Vater noch nicht geboren ist, sitzt der Sohn schon auf dem Bache. Belege für die Verbreitung dieses Rätsels (deutsch, schwed. norw. lappl. slav. franz. ital.) 8. bei R. Wossidlo, Mecklenburgische VoEksüberlieferungen I. Bd. Rätsel. Wismar 1897. Nr. 148. Für Polen; Zbiör wiadomosci do antropologii krajowej. (Publikationen der Krakauer Akademie) VIII 322 u. ö. 2. Ssi (es) dreit fach, dreit fach a Panali (Fräulein) arim in Stib, darnüch stelt fach is in Winkali arän, a Befim, wüs i dis (ist das)? Die Auflösung (Besen) wird schon in den Schlussworten dieses Scherzrätsels verraten. Ähnlich lautet bei Wossidlo No. 291a: Geit de stuuw up un daal, mööt in’n düiistern winkel stahn. b: Wat is dat, wat in de eck steit un in alle ecken kickt, un wenn he dat kiken hett dahn, denn geit he in sien eck wedder stahn. c: Uns’ knecht Dummerjahn, hett he de stuuw herum gahu, geit he still inne ecken stahn. 3. Hoich wi a Hous, klein wi a Mous, bitar wi Gal, fis wi Tsikar, wer ’s it (wird) is darütn, der krigt a Tikütn (Dukaten). (Nuss.) Hoch wie ein Haus, klein wie eine Maus, bitter wie Galle, süsser wie Zucker. Wossidlo No. 219 d. Auch ndl. franz. engl, ungar. Der Schluss: wer das kann erraten, der soll haben einen (zwei, drei und mehr bis dreitausend) Dukaten, kommt sehr häufig vor, z. B. No. 212 a, 217 c. Fast gleichlautend sind die Rätsel mit der Auflösung Kirsche, Kastanie, Stern No. 217 c. 220. 223. 4. Hoich gistoign (gestiegen?), klein gifloign, K^marlach in di Nütn (Kämmerchen in den Nähten?), wer ’s it is darütn, der krigt a Tikütn. (Mohn.) Vgl. Wossidlo No. 210: ... ein Haus . . . inwendig sind viel Fächer drein . . . Rochholz, Alemann. Kinderlied und Kinderspiel in der Schweiz No. 407: Wit gedehnt, hoch gekrönt, mit em lange Ode . . Ähnlich lautet der Anfang des Rätsels vom Regenbogen, Wossidlo No. 212: Hoch erhoben (geschoben), krumm (weit) gebogen . . . Der Vollständigkeit halber seien hier noch die wenigen bisher veröffentlichten jüdisch deutschen Rätsel aus neuerer Zeit aufgezählt. Zu der grossen Familie der Rätsellieder, in denen eine Anzahl von Rätseln in den Rahmen einer Wechselrede gefasst ist, gehört das von Robinsohn, Am Urquell VI, 69 mitgeteilte aus Galizien. Vgl. dazu Uhlands Abhandlung über das Volkslied, 3. Abschnitt und Wossidlo No. 406. Die von Rosenberg in der Zeitschr. f. Gesch. d. Juden in Deutschland, II. veröffentlichte Liedersammlung enthält das weitverbreitete Rätsel vom Hahn, Wossidlo No. 427 und 504. Schudt sagt in seinen Jüdischen Merkwürdigkeiten, IV. Tl. III. Continuatio, S. 108: ״Es wollens die heutige Juden, die