Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1900-01-01 · 2 (1900) · p. Seite 133

Ich nehme nicht hundert und gebe nicht hundert, Wenn du weder nimmst noch giebst, Kargajoz. Andala vizu andala vizu, Nenu nenu nane kuizu!4‘ (Matilata tu wird erklärt als ״du bist vsrrückt“, andala vizu als andala vizo ״wo ist er“ oder onde l’aviso ״wo ist die Einsicht? du bist verrückt.)“1) ״Los, Bootsleute, wanne bringt ihr mich nach der Balat (das Juden viertel Stambuls) für wie viel Piaster? H. (Hagievad): Kaufmann2), ohne zu handeln gieb 4!/2 Piaster. Jude: Wai, wai, wai, erlass mir einen Piaster, einen andern nimm nicht, nach den 2 übrigen frage nicht, warum sie ausbleiben. H.: Das heisst: 4 davon sind weg, bleiben 20 Para. K. (= Karagöz): Das heisst: die kriegst du auch niemals! Jude: Ach, deine Wangen will ich liebkosen. H.: Jude, handle nicht, was willst du geben? Jude: Wenn ich geb, wenn ich geb, wenn ich geb einen Otuzluk (30 Para), habt ihr mir 20 Para herauszugeben? H.: Wieviel willst du also geben? Jude: Hier 30 Para, ich hab’s ja gesagt. H.: Das heisst, es bleiben also 10 Para. Jude: Nein, mein Lieber, hier 30 Para. K.: Jude, scheer dich fort von hier, scheer dich fort, sag ich! Jetzt kriegst du das Ruder an den Kopf! Jude: Nu schau mal den! Der redt ja grad’, als ob er ein Mensch wär! Das ist Handel, Unseliger, Sohn eines Unseligen! K.: Hagievad, geh’ aus dem Weg, ich will dem Juden da den Garaus machen! Jude: Wanne bei solchem Aussehn und solcher Gestalt?! H.: Port, fort, steig ein und war wollen abfahren! Jude [steigt ein, als sie eine Stunde gefahren sind]: Wai, wai, wai, ich hab an der Landungstreppe meine Pantoffeln vergessen. K.: Hast du einmal die Perfidie gesehen! H.: Was hilft’s! Los! Wir wollen zurückfahren! [Sie kehren um.] Jude [nimmt seine Pantoffeln; als sie wieder ein Stück gefahren sind]: Weh, weh, weh, weh, weh, weh! K:: Was ist wieder passiert? Jude‘• Ich hab an der Landungs treppe meine Brille vergessen. K.: Hat er jetzt nicht Prügel verdient? H.: Am Ende hat er sie wirklich nur vergessen. Wir wollen umkehren und sie holen. [Sie kehren um. Der Jude singt ein Türkü und steigt bei der Anlegetreppe aus.]“ נ) Eine klare Beziehung (s. Jacob a. a. 0.) zu יאינדולרא einem Verfahren der 8paniolischen Volksheilkunde (Luncz, Jerusalem I, S. 21 ff.) konnten wir nicht entdecken. 2) Auch das rumänische Spiel kennt den Juden als Handelsmann (bei Jacob 103).