Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1900-01-01 · 1 (1900) · p. Seite 67

67 231. (קסט) Oder: Jeiifjah, der grosse und überaus würdige Engel, steht an der Pforte der 1. Halle, er ist gleichfalls ein Fürst der Gotteslehre, und es ist gut ihn vor dem Studium 9 mal zu zitiren samt dem Namen לו״ן. Die Buchstaben seines Namens ergeben als Zahlenwerte die Summe 1951] קצ״ה, ein Hinweis darauf, dass er über die Gotteslehre bestellt ist, die kein קצה [Ende] hat. 232. (כט) Oder wenn dir beim Ge setz es Studium oder sonst eine Schwierigkeit aufstösst, so ist als Mittel folgendes Gebet zu empfehlen: ״Möge es dir, o Herr, mein Gott und Gott meiner Väter, wie von dir ausgehen die Weisheit, die Einsicht, der Verstand und die Vernunft, den Fürsten der Einsicht Pethachi’el zu senden, dass er mich dieses wissen lasse (oder dass er mich in dieser Schwierigkeit oder in dieser Rechtsfrage klar sehen lasse)?“ Sage dies 3 mal. 233. Oder von Hühnerfett wächst der Verstand und das Gehirn, auch hilft es gegen Kopfschmerz ... So lange du es aufgelegt hast, hast du kein böses Gelüsten. 234. (קבב) Wenn einer Glück [haben] will. Nimm Erde von den vier Wänden deines Hauses und mische die Erde mit Silber und gieb [es] in die vier Winde und du wirst Glück haben; v. u. e. 235. (רו) Dein Haus gedeihen zu machen, nimm Erde von den vier Ecken aus dem Hause eines Reichen und lege sie in ein neues Gefäss und nimm eine Schüssel voll Kleie und begrabe dies unter der Thür deines Hauses. 237. (בו) Ein wichtiges und wunderkräftiges Mittel, dass keine Diebe in dein Haus kommen. Schreibe folgende Namen auf Hirschfeil und hefte es an die Obersclrwelle und diese sind die Zeichen: o o o __!Q X0 oLp ^_ר o 238. (מי) Gegen Diebe. Schreibe folgende Namen auf ein Beil ״sator rotas“ und hänge diese Namen hinter die Thür, und der Dieb hat keine Ruhe, bis er dir das Gestohlene zurückbringt. 231) יפיפיה שר התורה bekannt aus dem Ofan für Simchath thora (Sachs Machzor für Sukkoth II 250). — Vgl. Kompert, Ges. Schrift. I 290: der Alephbet-Engel) 232) N. Schles. 568: Der Meister Isac (s. Meyer, Gesch. d. Botanik, Königsb. 1856, III S. 170, oder es ist Isak Israeli, ״medicorum monareha“,! gemeint) spricht, dass Aloesholtz gut sey denen, die kalter Natur sind, dann es stärcket die Vernunft. — SZ (aehnl. noch heut): wenn man etwas an den Kleidern näht, während man sie am Leibe hat, nehme man einen Span in den Mund und spreche: ״Der Herr behüte mich vor allem Bösen“. Sonst schädigt man sein Gedächtnis nnd seinen guten Ruf. 234) 7 Beeren von 7 verschiedenen Weinstöcken: Brecher 210. 238) GegenDiebe: Blau 52, Rub. 114, Güdemann Erziehungsw. II 207, ZDMG XXI 347 fg., vgl. Kopp III 25, Dietrich Abraxas 63. — Grimm M. LXXXVIII. XCVIII. CVII: Axt vor der Stallthür als Mittel gegen :Zauberei. Die Wort*1: 5*