Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1900-01-01 · 1 (1900) · p. Seite 66

66 er jenen Engel und drücke mit den beiden Daumen auf die Erde und auf die beiden grossen Zehen und spreche 9 mal: pi pi pi pi pi pi und speie auf die Erde. Alsdann weicht der böse Trieb von ihm. 226. (קצב) Gegen Frechheit. *Azuth’ul (alias ‘Azuthqi’el oder 4AzuthriVul) steht auf seinem Posten auf der untersten Wölbung, er ist bestellt über 710000 Engel und ist gut gegen einen, der dir mit frecher Verlogenheit begegnet. Du musst hierzu einen Tag und eine Nacht fasten und alsdann 4 mal jenen Engel zitiren mit den Namen אנקתם usw. und sagen: ״Gelobt sei der Name seiner Majestät immer und ewig“ בשבמל״ח). Alsdann wird der Frechling sich vor dir beugen. 227. (קצר) Pethachi’el steht auf seinem Posten auf der hochsten Wölbung, 1Arabhoth genannt. Er ist gut, den kleinen Kindern [den Verstand] zu öffnen. Man schreibt ihn auf ein gebratenes Ei und giebt es mit ein wenig Honig den Kleinen zu essen. Er ist bestellt über 320,000 Engel. 228. (נה) Das Herz zu öffnen. Ein Mittel, welches Mose dem Jehosu a, Sohn Nun’s, überliefert hat, und das ist seine Verbindung: "אפח״יר כ״ץ ז״יר ה״ד ב״ג דלן אלף סלף נג״ף פתחי״אל“. Diesen Namen spreche man an jedem Sabbatausgang aus und nachher sage man: ״Es möge Dir gefallen, Herr, mein Gott und Gott meiner Väter, dass mich in keiner Hinsicht die Vorsicht verlasse“, und man bete in Gedanken: ״Gelobt seist Du, Herr, der Du die Lehre gegeben“. 229. (סב) Oder: Man schreibe auf den Becher: פניאל ופאל עגאל טפטריאל יה, beeilet euch und Öffnet dem N. N• das Herz! 230. (קסז) Zur Stärkung des Geistes. Jehotri el, der grosse und würdige Engel, steht an der Pforte der 5. Halle und ist bestellt über 610000 Engel. Er ist ein Fürst der Gotteslehre, und es ist gut, ihn 7 mal zu zitiren mit dem Namen לו״ן, bevor man zu studiren beginnt, dann wird das Studium Erfolg haben. Er ist bestellt über die unterste Wölbung und über Hagel und Korn־ brand. Es ist gut gegen jedes Unheil, ihn auf ein Amulet zu schreiben. 227) ערבות [Erebos?] einer der 7 Himmel: Chag. 12b. S. oben § 17 Anm. 229) Dietrich Abraxas 87 fg.: ״Der Gott des Schreckens ist ein Diener und endlich nur eine Eigenschaft des alleinigen Gottes geworden“. Im jüd. Volksglauben ist der umgekehrte Vorgang wahrzunehmen. Vgl. oben § 41b. 230) לזכור, vgl. aram. ״ זכותGeisterbeschwörer“ (Levy, Chald. Wtb.). — לו״ז, der Engel des Studiums, ist, wenn nicht Helios (Apollo) darin zu lesen ist. vielleicht als [ל[מוד] וז[ברון zu erklären.