Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1900-01-01 · 1 (1900) · p. Seite 55

׳"יי — DO — 161. [162.] (רמא) Gegen Podagra. Gestossene Bohnen audegen. Vgl. § 127. 163. (קפג) Gegen Melancholie. Menachmfel steht auf der 7. Wölbung auf seinem Posten neben ״Ezel״ und ist Uber die Angst und Melancholie — fern bleibe sie uns! — bestellt und über 70,000 Engel. 164. (לה) Gegen Gelbsucht. Gepulverten Sehweineunrat trinken. 165 (בג) Gegen Schlaflosigkeit. Lege eine Schüssel aus dem Hause des Nachbarn dem Kranken unter den Kopf. 167. (רסי) Oder nimm Weinessig, Kosemvasser und Eihaut und lege es auf den Kopf. 168. (יג) Gegen Kopfschmerz. Nimm ״wcrnmt kreitich״, ein wenig Honig und xj2 *,10t ingber“. 168a. (רכז) Hühnerfett macht Verstand und Hirn wachsen. Es hilft gegen Kopfsausen. So lange es aufliegt, schweigt der böse Trieb. 169. (בב) Gegen Wahnsinn. Der Kranke nehme selbst einen lebenden Hahn, stecke ihn in einen Topf und vergrabt‘ ihn in der Mitte des Hauses. Das nützt mit G. H. 170. (קסג) Oder טטחדאל, der gross(‘ hochwürdige Fürst, eine!* von dem himmlischen Gerichtshof, steht auf der 5. Wölbung und hilft gegen Wahnsinn, wenn man seinen Namen auf ein Stück Blei schreibt nebst den 12 Kombinationen der Buchstaben: "היי und es sich um den Hals hängt. 163. 1 אזל. Sam. 20, 19 scheint sich, wie vor der Bibelkritik seit Bimsen, auch in der qabbalistischen Deutung verflüchtigt zu haben. אוי ז״וע יצדיק אז״ל Ps. 97, 11. Vgl. Haendler in Dalmans talm. Wörterbuch. 164. Gegen Gelbsucht Grimm M. LXX: Schmierkübel des Fuhrmanns: Brecher 201. Unrat von Schweinen und Hunden schon im Talmud als za über kräftig benutzt: Gittin 79b, vgl. Giideniann Erziehungsw. II 216 u. dazu AI. 1880 S. 334. Die scrupellose Heranziehung oder doch Duldung sonst gemiedener Tiere im Volksglauben erinnert an die Darstellung des Schweines in der Haggadah des Germ. Xationalmuseunis (Müller-Schlosser. Die Haggadah von Sarajevo S. 136) [[der Eber als Symbol für Rom, [Pesach 118b, vgl. AViesner. Scholien 174, Epstein A., Beitr. z. jüd. Altertumskunde 35 u. Keneset!Israel II 153], ״das vierte Reich“, daher in der Haggadah der Triumph Israels durch ein auf einen Eber gestelltes Tabernakel dargestellt, ähnlich wie man umgekehrt Rathäuser usw. auf jüd. Grabsteine zu fundieren pHegte)| und die auf die Abbr. יקנה״ז (Pes. 102b: ״ ~ (יין קדדב נד הבדלה זמןJagu Has“ zurückzuführenden in jüd. Mss. überaus häufigen Hasenbilder (s. das. 1341, sowie an die jüdischen Namen חזיר im Altertume und ״Hase״ in der Neuzeit. 165. Vgl. Grimm Al. LXXIX. 167. Rosenwasser bei den Arabern neben Rosenzucker u. Rosenöl auch bei Synesius: Sprengel II 329. Vgl. unt, § 178. 169. Vgl. Berakh. 6a. AViesner, Scholien 1 15 u. unt. $ 191 Anm. 170. Das Trinken aus Blei- oder Zinngofässen gegen Trockmiheit im Halse (צמאון) empfohlen: SZ.