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Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1898-01-01 · 1 (1898) · p. Seite 108

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Journal
Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
Volume
1898
Issue
1 (1898)
Date
1898-01-01
Page
Seite 108 (sequence 123)
Language
German
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108 ihrer Schulden loss werden72 .(1״a. In der Synagoge zündete man Nelken an2 *). 72b. Wem Vater oder Mutter gestorben, der trinkt kein Wasser nach ״Mincho73 .(8״ Schbesnacht4): Ledowid boruch heisst ״Quergebet״, weil man dabei nicht von hinten nach vorn, sondern von rechts nach links schaukelt5). H. 74. Mit dem Hawdole-Wein benetzt man (dreimal) Augen u. Taschen und sprengt nach der Thür zu. Kiss. 75. Man dehnt die Gesänge, weil die Bösewichte, mit Sabbat-Ausgang wieder in die Hölle müssen, ״dass sie nit aso bald drein gehn76 .(6״. Bei der Habhdala steht der Hausherr an einer Ecke des Tisches7). 77. Nach der Habhdala nahm der Hausherr den Hut ab, legte die Hände auf sein Haupt und sagte dreimal: ,.Segen und Glück mögen auf meinem Haupte ruhen!״ .78 .(8״Es ist ein guter Simmen, dass men Wein verschütt“9). ,Wie der Wein auf der Erde, so sollen sich ihre Nachkommen4‘ nach allen Richtungen hin verbreiten, oder auch als Erquickung des Corah, von welchen sie vorgeben, dass er mit seiner Rotte noch unter der Erde lebe79 .(10״. Niesen des jüngsten Kindes bringt Glück11). 80. Man schreibt nicht, weil einst einer einem anderen die Haut abgezogen und darauf geschrieben12). 81. Man isst Berches und trinkt dazu ein wenig Wasser, das schützt vor dem Aussatz18). 82. Die Frauen schöpfen ״aso bald nach Borchu״ Wasser, weil der Brunnen Mirjams, der im See von Tiberias, sich mit allen Brunnen vereinigt, und von Mirjams Brunnen wird jeder geheilt, selbst ״wenn er schon voller Franzosen wär14״) 83. Ein Glied des menschlichen Körpers, das heisst 'VDDJ das hat kein Hanooh vom Essen sonder am Schaboses zu Nacht.“ 84. Kiddusch ha־lebhana. In Hamburg einst (und noch jetzt z. B. in Wiesbaden) auf einer Holztafel mit grossen Buchstaben gelesen. 85. Jomkippur. In Posen legt man nicht zu Kolnidre15). das Talith an. 86* Am Vorabend des Jomk. geisselt man sich gegenseitig16). 87. Tags darauf grüsst man einander: ״In Gott’s Namen‘4. H. 88 Die arabischen Juden umarmen einander (wie überhaupt an den Festen) und. sagen: העתרו בתפלתכם ותחתמו לחיים טובים! l) Ki. 84. Vgl. Wu. 65. 2) Jos. 74. 8) Jos. 86. 4) Ueber die Form des Gewürzbehälters vgl. Z. 67. &) Ueber das Schaukeln beim Beten u. Studiren s. O. L. 1844, S. 706. 751; beim Tora verlesen s. Z. 83. 6) Mi. 2a. Vgl. Wu. 442. י) Ki. a. a. O. ») G. III, 102. •) Mi. 2a 1י) Ki. 86. Vgl Wu. 133, 197. 11) U. IV, 44. Vgl. T. 142. Wu. 194. «) G. III, 129. 18) Ki. 85. Vgl. U, IV, 42.-120. 290. 14) Mi 3a. Or. ch. 299. 15) Ueber Kolnidre vgl. Z. 96. Zum ״Kapporoschlagen“ vgl. Wu. 274 f. 1®) Vgl. Mi. 41.

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