Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1898-01-01 · 1 (1898) · p. Seite 79

79 7. S’is gewün a Purez1). Hot er gehat e Jid. wüs hot mit im alle Geschäften gemacht. En mal is em verloiren gegangen en gitter Ring. Hot er geschickt rifen dem Jiden ün hot im gesogt: ,,Alle Geschäften versorgst Di mir ün ech bin vin se sehr zefrieden. Es is mer verloiren gegangen der gitter Ring ün ech bröch'n netig ze hob’n bis verzehn Tog. Hosti Zät mir’n zi breng’n. Ech gib Dir Geld wieviel Di bedarfst ze hob’n ün führ mir sichen dem Ring“! Der Jid hot zigenernen das Geld ün isgefohren sichendem Ring ün is imgefuhren die alle vierzehn Tog sichen dem Ring ün hot im nischt gekonnt gefinnen. Is er zTickgekimmen zim Pürez ün hot im gebeten, as er soll im noch acht Tug Zät giben. Ün düs is gewesen acht Tag var Pesach. Ün der achter Tag is äsgekimmen die erschte Nacht Seder. As der Purez hot gesehn, as das isschoinder achter Tug ün er is bald verbei, is er gegang’n sehn, was der Jid tit. Der Jid hot gehat a Minneg, wie viel urme Jidden s’is gewen in Stüdt, hot er se ze sech genemmen zim Seder. Ün water hot er gehat a Minneg, as s’ is gekimmen ze ״dajjene“, hot er gesugt dem Pussek ün die alle Orchim hob’n gesugt ״dajjene'4. Der Purez hot gehat e Meschores, hot er gehessen Dajjene. Hot er gehert, wie er sugt dem Passek jedes Mal ün die alle Orchim sugen ״dajjene״, hot erzi sich getracht. asdie alle Orchim sugen ״dajjene“, hot dem Ring sicher Dajjene. Ün is ahemgegangen ün hot genemmen schluggen dem Dajjene, bis er hot im den Ring ubgegib’n B. Lokalsagen. 8. Posen: In der Jomkippur-Nacht halten die Toten in Schul Gottesdienst. Der zur Tora Aufgerufene muss rückwärts auf seinen Platz zurückkehren.2 *) 9. Einst träumte der Rabbiner, es liege in der ״Schul״ eine von tückischer Feindeshand dahin gelegte Kindesleiche. In der 1) Graf, Edelmann, wohl von oder P"1®• Sacher - Masoch, Polnische Judengeschichten (Jüd. Un.־B1bl. 9) S/62, übersetzt: .,Lumpiger Cavaiier“. *) Vgl. Das. 11—12 S. S7ff. Wu 441.