Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1898-01-01 · 1 (1898) · p. Seite 72

72 Im Ma‘aribh von Rosch hasch') lässt man עשה שלום aus; ״denn עשה *s 2150 v'el *n der Zahl as יספריאל der Schern (Name) vom Malach, der den Soten macht schweigen2) und lernen S’chuss auf Jisroel“. ופרוש עלינו sagt man am Freitag Abend, weil da gerade die Agrat, die Königin der Dämonen, auszieht. 3. Sagen3) und Märchen. Frage deinen Vater, dass er dir künde deine Alten, und sie werden dir erzählen!, V. M. 81, 7. I.4) A Schwiegeris nischt gewesen git mit ihren Edem. Ün sie is gewesen a Kischefmachern, Hot se ehm gewellt Schlechts thin Hot se genemmen a Teppel Wasser ün hat Kischef gethin ün hot es gestellt kochen zim Feier. Der £dem hot gesehn, wie sie steht bem Feier ün hüt’ das Teppel, s’ soll kochen ün es soll nischt äsloifen das Wasser, hot er verstannen, as düs kocht sie far ihm. Hot er de Sach abgehüt, er soll sehn, was sie werd thin mit dem Teppel Wasser. Er hot sech gelegt schlufen, ober er is nischt geschlufen, nor er hot gekickt, was sie will thin mit dem Wasser. Hot er gesehn, wie sie effent die Tier ün stellt das Teppel Wasser zi ihm in Stib aran. Is er gegangen ün hot genemmen das Teppel Wasser ün hot es ze ihr in Stib arängeötellt. In der Frih is er afgestannen, is die Schwieger gewesen gefroiren. 2.5) S’is mül a Jid gekimmen zem Rebb’n. Sügt ze ihm der Rebbe: t/Die führst ahem, nemm der mit Chailes!“ Sügt der Jid: ״S’is doch nor ze fuhren en halbe Mäl!“ Sügt der Rebbe: ״Von deswegen nemm der mit Challes!" Der Jid hot sech gekoift Challes ün is aweggeführen. Ün is aweggeführen a Stickel Weg. is er verblonset6) geworn in a Wald. Er is geführen in dem Wald a ganzen Tüg, demüch hot er 1) Mi 36. Vgl. Tyr. 36. 2) Tyr. 8. 3) Vgl. Grimm, D. Sagen I, 388 4) Vgl. IV, 76. 96. 267. Frankl. Nach Jerus. u. a. &) Vgl. Maa Nr. 138. S. 37. •) Verirrt. ' ' ־