Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1914-01-01 · 4 (1914) · p. Seite 124

— 124 — seines Bruders Ausspruch noch gedachte, dass er ihn nach dem Tode des Vaters töten werde, Hess ihm den Vorrang, um ihn zu besänftigen und sich versöhnlich mit ihm zu stellen.52) 36 2 Esau nahm die Oholibama. Es ist dieselbe, die er bei seines Vaters Lebzeiten Jehudith genannt, um seinen Vater glauben zu machen, als habe er ein jüdisches Weib gefreit.53) 36 s Er nannte sie auch Machalath von machal „verzeihen". Esau hatte dabei im Sinn, dass dreierlei Wendungen im Leben die Vergebung der Sünden zur Folge haben: Wer seine Missetaten bereut, wem ein verantwortliches Amt anvertraut wird, und wer ein Weib heimführt.54) 3612 Timna ward das Kebsweib Esaus. Timna, die von fürstlicher Abstammung war, drängte sich dazu, mit Esau, dem Nachkommen Abrahams, sich zu verbinden.55) 36 24 Der Ana, der die Jemim fand in der Wüste. Jemim sind eine Mischrasse, die Ana durch Verbindung von Pferd und Esel erzeugen Hess. Sie hiessen Jemim von emah „Furcht", weil sie den Menschen furchtbar und gefährlich waren.56) Wajjescheb. Nachdem die heilige Schrift im vorhergehenden Abschnitt das Geschiechtsregister der Nachkommen Esaus aufgeführt und abgeschlossen, erzählt sie nun ausführlich die Schicksale Jakobs und seiner Nachkommen. So derjenige, der eine Perle im Sande verloren, den Sand durchsucht und ihn, wenn er die Perle wieder gefunden, beiseite wirft.57) 371 Jakob wohnte im Lande des Aufenthaltes seines Vaters. Das „Wohnen" deutet auf einen vorübergehenden Aufenthalt hin, wie eines Fremdlings im fremden Lande. Der Fromme achtet das Leben dieser Welt nur als ein vorübergehendes, vorbereitendes Streben zur Erreichung des ewigen, geistigen Qeniessens in der besseren Welt.58) 37s Dies die Nachkommen Jakobs: Joseph, der vorzüglichste seiner Söhne, dessen Schicksal das bewegteste, ereignisreichste war. In Joseph, um dessen Mutter Besitz Jakob bei Laban gedient, fand er sein eigenes Lebensbild, sein Wesen und Aussehen wieder und an ihm vereinigt die Vorzüge aller seiner übrigen Kinder. Wie er von seinem Bruder befeindet wurde, so auch Joseph von seinen Brüdern, wie er besass Joseph nur einen Bruder, Joseph war Hirte wie er; er erfuhr durch einen Traum wie er sein zukünftiges Schicksal, hielt sich wie er in Mizraim und im heiligen Lande auf, Engel verl) Bech. z. St. J) Raschi z. St. l) Raschi z. St. J) Raschi z. St. J) Raschi z. St. 0 Raschi z. St. J) Bech. z. St.