Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1913-01-01 · 2 (1913) · p. Seite 17

— 17 — Rabbinertracht). Ich gehe hin, mit dem Roscho (Judenfeind) den ♦Wikkuach (Disput) halten." Kaum war der Schammasch fortgegangen, als er schon, von einer jauchzenden Menge begleitet, im Triumph heimkehrte. Und er erzählte: „Mir liest mein Weib alle Schabbos Nachmittag die Sidro aus dem Deutschchomesch vor. Diesen Schabbos hat sie mir vorgelesen: Lau jodati, sagt der Rabbenu Bachja, „ich weiss nicht". Wenn der nicht weiss, so wird, dachte ich mir, der Roscho noch weniger wissen. Und so war es auch. Man führte mich, auf die Brücke. Die Gassen waren voller Menschen, aber man machte mir Platz. Der Bischof wartete schon auf mich und schrie: Frag' mich zuerst, ich werde dir alles beantworten, dann kommt die Reihe an dich. Und da habe ich ihn zitternd gefragt: „Was bedeutet Lau jodati?" Kaum hatte er darauf stolz geantwortet: „Ich weiss nicht", als ihn das erbitterte Volk über das Geländer in das Wasser schleuderte." 34. Kazti bechajjaj mipne benauth Cheth, klagte ein armer Gelehrter, dem acht Töchter in seinem Hause blühten. 35. Wajischlach Jaakob malochim el Essow. (Wehe, wenn die Unschuld sich der Gewalt beugen muss.) 36. Die H hascheeloh wird H hachlotoh, z. B. Genesis 34,31. 37. Noch herber: Uwas isch kouhen ki sechel (wie sie zu Sechel kommt) lisnauth (Lev. 21, 9; Hieb gegen die Unmoral). 38. Ein Melammed verdeutschte: thochaussu al hasseh (Ex. 12, 4) „Ihr sollt kajen (kauen) von dem Lamm." Das hörte ein Vorübergehender, der fragte ihn: Wechissitho eth zethekho (Deut. 23, 14)? 39. Ein anderer verdeutschte schon nach Mendelssohns Uebersetzung: aze sch(i)ttim „Stimmholz". 40. Wenottienu heisst auch rückwärts gelesen wenothenu. Aber auch wehikkohu. 41. Thasria mezauro gehen zusammen. (Gleich und gleich gesellt sich gern.) 42. Hakkeh thakkeh. (Wie du mir, so ich dir.) 43. AI taggidu w'gass. (2. Sam. 1, 20; eine Mahnung für den Indiskreten.) 44. Ein vornehmer Mann kostet auf der Gasse eine Frucht. Ein Naseweis meint frech: Ihr scheint nicht zu wissen, dass es heisst Hoauchel baschuk daumeh lekelev? „Und Ihr wiederum kennet nicht dessen Sinn," erwiderte der andere ruhig. Es bedeutet: Wer in der Gasse isst, „s i e h t g 1 e i c h" e Hund.. 45. Zwei Jünger bewerben sich um die einzige Tochter ihres Meisters. So schön aber der eine war, so hässlich war der andere. Es behauptete der Hässliche: Tuter (schwarz) uscheeno : tuter, tuder kaudem. Darauf sagte der zweite: ze ulemad (zu der Maid) ma bikkesch — Lowon! (den weissen).