Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 137

- 137 - im Russ. Manchmal wird von jemandem in seiner Abwesenheit gesprochen, und plötzlich erscheint er ganz unerwartet. Das überrascht die Anwesenden und sie rufen aus: 0, wäre des Messias gedacht worden, dann wäre er gewiß gekommen. 167. Wos s'varwalgert sach bai a Gwir (reichen Manne), is dos nito (gibt es nicht) bai an-Orimann in Kommod'. Vgl. Bernstein 2521. 168. Er fohrt ofn Sait (er quält sich). 169. Der Malach ha-mowes seift em die Kopp, d. i. er wird schon grau. 170. Dos is asseres bnei Homon, d. i. es sind ihrer sehr viel Brüder von Vaters oder Mutters Seite. 171. Er wet nit nehmen far em (mir) kin Sack mit Zibele d. i. er hat von ihm (mir) eine große Meinung. 172. Die Breit (das Butterbrot) fallt mit die Putter arop (mit der Butter nach unten?<> auch: wie af zu Toches, wie zum Trotz.) Vgl. Bernstein 580. Ähnl. im Russ. 173. Dir af zu Toches (zum Trotz). 174. Gut's hört sach vun wait'n. 175. Sei sainen alle gut, wenn sie schlofen. 176. a) Sie essen Breit (Brot) mit'n vullen Maul, d. i. sie erwerben sich leicht den Unterhalt. b) Sie hobn Parnosse b'schefe. 177. Sie leig'n die Zeiner (Zähne) afn Polize (auf das Wandbrett) d. i. die Zustände sind sehr schlimm, vgl. Mitteil. VI S. 129, No. 448, Bernstein 295. 178. Ich well em überbetten (um Verzeihung bitten) mit a waiss'n Hohn (oder: mit'n Broder Schammes, iron. Vgl. Bernstein 556). 179. Er redt Hotzeplotz. 180. a) Er is wait varkrochen. b) Er is varkroch'n in Beiberik (?) c) Er is varkroeh'n het-het a wu (sehr weit, as (bis) in Elef haschischi (ins 6. Jahrtausend). d) — as in Höre cheischech. 181. Sie is mit Flitterlach (eine Person mit großen Praetensionen). Ähnl. im Russ. 182. Main Seide (Großvater) un dain Seide liegen in d'r Erd* (im Grabe) beide. Vgl. Bernstein 316. 183. Hak'l bascher lak'l (hakkol baascher lakkol). Auch: mit Hack und Pack. 184. Eidl gipjatzket (auch: pisch7 pisch, a greisser mfunek — verzärtelt. Ironisch). 185. Wos hot er asei choto b'eigl (durch das goldene Kalb sich versündigt) giwen? (Rohatschew Gouv. Mohilew.) D. i. seine Schuld ist gar nicht so groß, wie man glaubt. 186. Dos is doch a nwole, dos is doch a pilegesch b'giwoh (Richter 19 und 20), d. i. das ist ein unerhörtes Verbrechen (gehört