Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1908-01-01 · 3 (1908) · p. Seite 115

— 115 — öffentlicht, dessen zweite, Krakau 1581*) edierte Ausgabe folgendermaßen betitelt ist: 2) msDYHpsipb itsttüin innmia i*n b^a» w nöo Oft wurden auch in diesen Glossaren neben der Übersetzung der Wörter, die nach der Eeihenfolge der Bibelstellen stattfand, izur Erklärung besonders schwieriger Formen und Wendungen die x^uslegungen berühmter Bibelexegeten angeführt, wie in dem Glossar des Naphtali Altschul aus Prag, das gegen Ende des XVI. Jahrhunderts3) erschienen sein dürfte. Das XVII. Jahrhundert bringt uns noch die berühmten Glossarien des Mose Sertels, Sohn des Issachar ha-Levi4), welche wiederholt nachgedruckt und plagiiert wurden. Wenn nun in den deutschen Bibelübersetzungen vor Luther auf die Glossenbibeln die Reimbibeln folgten, so können wir in der jüdisch-deutschen Volksliteratur eine parallele Erscheinung feststellen. Auch hier sind es die poetischen Bearbeitungen biblischer Bücher, durch welche dieses ganze Literaturgebiet eine ungewöhnliche Bereicherung erfuhr5); denn seit dem Erscheinen des Samuelbuchs im Versmaß der Nibelungen, Augshurg 1544, gibt es fast kein Buch der Bibel, dem nicht eine ähnliche, mehr oder weniger gewandte Umschreibung widerfahren wäre, daher ich hier die mir bekannten biblischen Epopöen zusammenstellen möchte: Die Bücher der Könige, Augsburg 1543 und anderweitig nachgedruckt6); Ezechiel in Eeimen, Prag 16027); Jona im Rhythmus des Samuelbuches, Prag s. a.8); Die Psalmen in!) Karpeles läßt die erste Ausgabe dieses Glossars 1534 zu Krakau erscheinen, während nach Grünbaum die Angabe der Zeit und des Ortes gänzlich fehlt. Ygl. Grünbaum, Chrestomathie, S. 23—4; Karpeles, Gesch. d. jüd. lÄt II, S. 1006—7; Wolf, Eibl. Hebr. I, S. 206; Steinschneider, Catal Bodl, Nr. 4423. 2) Seyer sei rabbi 5Ansei, das ist mirke^ei^ ham-misne für die Konkordanz. Bildlicher Titel, wie ihn die Juden lieben (vgl. Genesis 41,43). 3) Karpeles, Gesch. d. ßid. Lit. II, S. 1012. 4) Prag 1669. Vgl. Wolf, Bibl. Hebr. I, S. 830; Steinschneider, Serapeum 1849, S. 95; Grünbaum, Chrestomathie, S. 22—3; Karpeles, a.a.O. 5) Siehe S. 99—100. 6) Steinschneider, Catal. Bodl., Nr. 1243—5; Ders., Suppl Catal. Bodl, Nr. 185 (1244); Ders., Geigers Zeitschrift I, S. 285; Zunz, Zur Geschichte, S. 284; Grünbaum, Die jüdisch-deutsche Literatur, S. 28f.; Karpeles, Gesch. d. jüd. Lit. II, S. 1007; Perl es, Beiträge zur Gesch. d. hebr. und aramäischen Studien, S. 173. 7) Steinscheider, Serapeum 1849, S. 108; Ders., Catal. Bodl, Nr. 1251. 8) Ders-, Serapeum 1849, S. 108; Ders., Catal Bodl, Nr. 1257.