Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 52

— 52 — 20. Vin ganz weit Mm ich aher, Vin Fajer in Wasser bekim ich Kolir (Farbe). Ich hob a Ssoine (Feind), wenn ich [eh ehm nischt, bin ich roit, Wenn ich [eh ehm, bin ich toit. (Tee und Zitrone.) 21. A Fanale (Fräulein) geit ouf der Gass, wen der Wind blüst, feht men ihr dem T . . . s. (Das Huhn.)142) 22. Zehntoufend Menschn in ein Gartl. (Ein Bund Stroh.) 23. Was ist das kunstvollste und was ist das merkwürdigste? (Die Nuß wegen ihrer Geschlossenheit, der Nagel, weil er in die Wand geschlagen, nach verschiedenen Eichtungen geht. [?]) 24. Vil Chassidim inter ein Räppele. (Eine Schachtel Zündhölzchen.)1^) 25. Mann und Weib, Bruder und Schwester gingen des Weges und hatten drei Käse mit sich. Jedes bekam einen, wie ging das zu? (Es waren nur drei Personen: die Frau des einen war die Schwester des anderen.) Scherzreime. 1) Wer schluft var di Wand, hot a goldene Schank (Schrank), Wer schluft inmitn, hot a goldenem Sclilitn, Wer schluft in Ek, der geit awek. U5) 2) Alef, Beis, Gimel, Heisch, Koch a Tepale Fleisch; Nischt kan sach (viel) in nischt kann biß, Abi (wenn nur) 's fol fein a ville Schissl. Von xibzählversen konnte ich trotz aller Mühe nur den folgenden ausfindig machen]: Ajns, Apis, fü, Elef, elef, ü, JSlef, elef, elef, elef Elef, elef, ü. Wer will antloifen Antloifen fol der du, oder: Wer wet kenen zwonzik Zeilen, zwonzik stein schein du. Beim Hersagen dieses Verses werden auch Striche gemacht, so daß auf jede Hebung ein Strich fällt, und am Ende 20 Striche gezeichnet sein müssen: Ajns, djns, fü, elef, elef, ü, elef, elef, elef, elef, elef, elef, ü. Wer wet kenen zwonzik zeilen, zwonzik stein schoin dü.UQ)