Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 444

444 Grunwald, Mattersdorf. der hebräische Vers, dann die deutsche Übertragung mit einem Refrain gesungen wird. a) Leu omis usw. Ich will nicht sterben, nor leben ün den Beure Schewach geben. :,: E soi e Neschome, esoi ün esoi, ioch hob doch gern, tü ach e soi. :,: b) Jasor usw. Züchtige mich, Gott, bei meinem Leben, ün zü den Toit tü mioch nicht geben, :,: E soi e Neschome usw. :,: c) Pis'chü Ii usw. Öffnet mir die Tore von oiben, doss ioch soll kenne den Boire (Schöpfer) loiben, :,: E soi e Neschome usw. :,: d) Se ha-scha'ar usw. Dieses ist das Gottestor, da kommen nur Zadikim vor. :,: E soi e Neschome usw. :,: e) Oidecho usw. Du hast mich gezüchtigt, ich danke Dir, denn Du warst stets nur Stütze mir. :,: E soi e Neschome usw. :,: f) Ewen usw. Dieser Stein, den die Baumeister verachten, Ist geworden zu den schönsten Prachten. :,: E soi e Neschome usw. :,: 7) Me'es usw. Dieses ist von Gott geschehen, gar wunderbar anzusehen. :,: E soi e Neschome usw. :,: 8) Se hajom usw. Diesen Tag hat Gott gemacht, wo alles sich freut und alles lacht. :,: E soi e Neschome usw. :,: 26. Kiddusch und Hawdala wurde nur über einen silbernen Becher gemacht. 27. Früher gingen die Baalebattim mit 2 Blumensträußen, — einer wegen Socheur, der zweite wegen Schomoir — am Sabbat in den Tempel, um „marbe bebroches" zu sein1). 1) So hielt es der Ghassam Ssofer (Chut ha-meschullasch).