Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 404

404 Grunwald, Mattersdorf. Hausierers zurück, der nach dem Laubhüttenfeste ein einsam wohnendes Mütterchen mit dem Handel um einen Lulabh nasführte. Auch sagt man von den Mattersdorfern, daß sie die „N'dan" (Mitgift) vor dem Spiegel vorzählen, weil sie dadurch doppelt erscheint1). Daß die Mattersdorfer besser als ihr Ruf sind, geht schon daraus hervor, daß in dieser Gemeinde seit Jahrzehnten kein Cridafall oder auch nur eine Zahlungseinstellung zu verzeichnen ist. Lassen wir uns daher durch diese Bosheiten nicht beirren, sondern betrachten wir Mattersdorf unbefangenen Blickes, so müssen wir es den ehrwürdigsten Gemeinden zuzählen. Was sie vor vielen anderen jedenfalls voraus hat, ist eine Achtung gebietende Treue gegen die Überlieferungen der Väter. Gerade für den Folkloristen bietet sich darum hier eine Fülle wertvollen Stoffes, wie sie sonst selten anzutreffen ist. Äußere Schicksale. Wie weit jüdische Ansiedlung in Mattersdorf zurückreicht, darüber verbreiten sich sagenhafte Traditionen. Es soll von sechs Brüdern gegründet worden sein. Daran erinnere der 1) In weiten Kreisen ist die Frage im Umlauf: ,,Was ist Neues in M.?" Die Antwort lautet: „Ein Hund hat gebellt." Ein auswärts wohnender M.er fragt, so heißt es, einen Bekannten, der gerade von einer Reise aus M. zurückkehrt: „Was ist Neues in M.?" „Was soll Neues sein?!" „Gar nichts Neues?" „Ein Hund hat gebellt." „Was? Ein Hund hat gebellt?" „Ja, man hat ihm auf den Schwanz getreten." „Wer hat ihm. aufn Schwanz getreten?" „Es war ein großes Gedränge." „In M. ein großes Gedränge?" „Bei einer Lewaje (Begräbnis)." „Wer ist gestorben?" „Nu, weißt Du nicht? Deine Tante!" „Schma! Was hat ihr gefehlt?" „Der Schlag hat sie getroffen." „Der Schlag?!" „Ja, vor Schreck, weils Haus gebrannt hat." „Wieso hat das Haus gebrannt?" „Die Lichter haben den Brand gemacht, die man angesteckt hat beim Mess (Leichnam)." „Welchem Mess?" „Nu, weißt Du nicht, Dein Onkel hat sich doch aufgehängt." „Gewalt! Mein Onkel?! Warum?!" „Nu, vor Schande, weil Dein Vater eingesperrt wurde." „Warum eingesperrt?" „Weil er Wechsel gefälscht hat." ,,Nu, ist denn das was Neues?" „Chamer (Esel), ich habe Dir doch gleich gesagt, in M. ist nichts Neues!" Vgl. das Gedicht: „Der Herr kehrt heim aus fernem Land."