Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 327

Grrunwald, Rasse, Volk, Nation. 327 freie Wahl. In diesem Sinne, aber, vom wissenschaftlichen Standpunkt aus, nur in diesem hat man das Recht, von einer jüdischen Nation zu reden. Dem Begriff einer jüdischen Nationalität liegt kein anthropologischer Tatbestand zugrunde. Sie ist, wo sie geltend gemacht wird, eine politische Bestrebung, nicht Faktum, sondern Postulat. Wann dieses Postulat erfüllt sein wird? Vor einem Jahrzehnt bereits hat J.Klausner in einem Vortrage hierauf die allein zutreffende Antwort erteilt. Die Völker des Altertums, so führte er darin aus, sind daran zugrunde gegangen, daß sie keine N a t i o n im eigentlichen Sinne des Wortes bildeten. Ihre Schwäche war eine soziale Spaltung, die einer bevorzugten Oberschicht ein Proletariat gegenüberstellte, das national uninteressiert war, und für das Sieg oder Niederlage im Kampf mit einem anderen Volk nur ein Beibehalten oder einen Wechsel des Unterdrückers bedeutete. In Israel waren es Thora und Propheten, die durch Verkündung der Gleichheit aller vor Gott und dem Staatsgesetz die Massen zur Nation und damit das gesamte Volk zu einem homogenen, gegen den äußeren Feind auf Leben und Tod unter sich verbrüderten Verbände machten. Von einer jüdischen Nationalität wird man darum erst dann von neuem sprechen dürfen, wenn die Massen Palästinas nicht wie jetzt arabisch, sondern jüdisch sein werden. Mit dem jüdischen Farmer vom Typus eines Boas ist nichts getan. Der bedeutet für die jüdische Nationalität in Palästina nicht mehr als in Polen. Der Landarbeiter vielmehr muß Jude sein, die Bodenprodukte müssen vom Juden erzeugt werden. Solange dieses urwüchsige Judentum fehlt, wird es der jüdischen Kultur in Palästina nicht anders als der deutschen in den Nachfolgestaaten, der schwedischen in Finnland ergehen. Nicht so sehr das „Jiddisch", als weit mehr das Arabische in Palästina ist die Gefahr. Ohne Palästinas Erdgeruch, ohne das Fundament einer autochthonen jüdischen Masse ist die jüdische Nationalität nichts als ein Luftschloß. Nur durch die Hand, die den Boden des Vaterlandes bebaut, wird sie verwirklicht.