Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 159

Löwinger, Der Windgeist Keteb. 159 trünnig gelesen wird1). Nötigenfalls greift er zum Griechischen, um sich das Wort 3ttp zu erklären. So bedeutet "ptDp xaxaßa T), d. h. gehe hinab in die Unterwelt2). Ausführlicher wird der Dämon in anderen Midraschim geschildert. Keteb ist ein Dämon, lehren die Rabbanan. Warum wird er Keteb genannt? R. Abba b. Kahana sagt: er plündert in der Hitze des Tages vom Anfange der vierten Stunde (9 Uhr) bis zum Ende der neunten (3 Uhr). R. Levi behauptet, er plündere in der Hitze der Sonne vom Ende der vierten (10 Uhr) bis zum Anfange der neunten Stunde (2 Uhr). Er herrscht weder in der Sonne noch im Schatten, sondern nur zwischen Schatten und Sonne. Sein Kopf gleicht dem eines Kalbes, er hat ein Horn an der Stirne und wälzt sich wie ein Ball, R. Huna tradiert im Namen R. Josef: Keteb m'riri ist voll Schuppen, Haare und Augen. R. Simon b. Lakisch sagt, er habe ein Auge im Herzen und wer ihn ansieht, falle tot nieder. Seine Tätigkeit erstreckt sich vom 17. Tammus bis zum neunten Ab.3). Hieraus ergibt sich, daß dieser Dämon sich denjenigen Teil des Tages im Hochsommer wählt, da die Sonne am heißesten brennt; ferner, daß er sich im Kreise dreht. Wenn man, um die Welt vor Dämonen zu schützen, vier Wächter anstellen 1) Es gibt mehrere LA. Jalk. z. St. 945 irm IS Sifre 137*> Fbibdm. ">tap-!to KlSTO IS nüJniD ro, andere LA. 1*1% für "H^tt. Midr. Tannaim, Hoffm. 197 *VTrt3. Blau meint, daß TITO zu lesen sei, Zauberw. 55. 2) Die Erklärung wird eingeleitet mit TO üb« -piöb ilhfiviöxt. Tanch. Buber VL Note 30. 3) Nu. r. 12, 3. Jalk. Machiri 91, 7. Midr. Ecba Buber 32». Dort ist noch von zwei Keteb die Rede, während Midr. til., Ecba r. zu 1, 3 Jalk. til. z. St. und Tanch. 1£ schon beide verwechselt werden. Korrumpiert ist folgende Stelle in Midr. tillim 91, 3 Jmm 111« "psA ttblö ip mm "p^EP^ ynn ilb 1p. Dies gibt keinen Sinn. Sie muß aus dem vorhergehenden Text richtiggestellt werden und lauten: JSin *VÜ3 1*1738 y*::n ■w in© "prob win ■»DT» S mzn mim '-i nap itois enp: trobi mb^iM a^nsi lmoi ^iissr bienn itdi (nbra ip) iprt mb*»© 127373 -jb^ ■p^Bifc «jT-in listt ip N-ip-« *»D ipn. Die Ausdrücke yn, nta, «n, "pU hängen alle mit Http zusammen, welches durch THÖ erklärt wird und N73TH NWO ist Übersetzung von Donata TTO Jer. 15, 8. Beeb, Geschichte, Lehren und Meinungen 115 übersetzt: Er zerschneidet den Tag, d. h. er treibt sein Wesen nicht den ganzen Tag.