Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Journal
- Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Volume
- 1924-1925
- Issue
- Jahrbuch (1924-1925)
- Date
- 1924-01-01
- Page
- Seite 160 (sequence 171)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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160 Löwinger, Der Windgeist Keteb. läßt, die jedes Vierteljahr abgelöst werden, und der Keteb nur in dieser kleinen Zwischenzeit der Ablösung wirken kann1), so muß er diesen Augenblick in den erwähnten drei Wochen benützen. Und Eliezer der Große, der seinen Sohn Hyrkanos warnt, in den Tagen von Tammus und Ab ja nicht im Schatten der Sonne zu sitzen wegen des m'riri, muß auch nur diese kleine Zwischenzeit von drei Wochen gemeint haben2). Auch der babylonische Talmud kennt zwei Dämonen namens Keteb, die er mit den ihnen eigenen Kennzeichen versieht. Der mit dem Beinamen 'H'HD wirkt nur vor Mittag und wird in einem Kruge mit Tunke gesehen, in welchem ein Löffel gedreht wird. Der andere, durch D'HnS Tltfih näher bestimmt, wirkt nach Mittag, wird im Horn der Ziege gesehen und dreht sich wie ein Sieb. Ersteren charakterisiert ferner, daß er vom ersten Tage des Tammus bis zum sechzehnten sicher, später aber nicht sicher anzutreffen ist. Er hält sich im Schatten der Meerzwiebel auf, die keine Elle hoch ist, aber auch im Morgen- und Abendschatten, der keine Elle lang ist; sein Lieblingsaufenthalt ist jedoch der Schatten des Anstandsortes3). Hieraus erklärt sich, warum sich Abbaj zum steten Begleiter ein Lämmchen und nicht ein Böcklein hielt. Es könnte sich nämlich eine Ziege mit der anderen verwechseln. Das will nach Raschi sagen: Da ihn das Böcklein auch zum Anstandsorte begleitet hätte, wo der einem Bocke ähnliche Dämon haust, wäre eine Verwechslung leicht möglich gewesen und es hätte Unheil entstehen können4). 1) Aptowitzer in -tftt yitito flDi^n II. Jahrg. III, 123. 2) Eisenstein, Ocar Midraschim aus Sefer Orchoth Chajjim 31b. 3) Peßach. 11 lb. Wünsche, Die Zahlensprüche im Talm. und Midr. 7 übersetzt die Stelle: „Zwei Gespenster (Seuchen) gibt es, eines vor Mittag, das andere nach Mittag. Der Name des von vor Mittag ist T-pTO 5I3p giftiges (Seuche) Gespenst. Es befindet sich in einem Krug mit Mehlbrei und rührt den Löffel um. Das von nach Mittag, dessen Name ist 3u)p D'ntltt "n^"1 (das Gespenst, das am Mittag verwüstet). Es befindet sich an den Hörnern einer Ziege und gleicht einem Sieb und dreht sich wie ein Sieb herum". Die Ubersetzung lehnt sich nicht genau an den Text. Uber N2£n s. I. Low, die Meerzwiebel, Lewy-Festschr. 4) Berach 62 a. NCDil mn bti) D'nrrab "pton D^bfcCtoTBX Die Araber gleichen den Böcken des Anstandsortes Kidd. 72», demnach wählt sich nicht jeder diesen Aufenthaltsort.