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Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 126

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Journal
Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
Volume
1924-1925
Issue
Jahrbuch (1924-1925)
Date
1924-01-01
Page
Seite 126 (sequence 136)
Language
German
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126 Goldschmidt, Zeena ureena. seinem Lande später der heilige Tempel erbaut ward. IJHpM DrfetP Und sie zerrissen ihre Kleider. Auch Benjamin — doch dafür verkehrte sein Nachkomme Mordechai in königlichen Gewändern am persischen Hofe. Die Brüder, die einst den blutigen bunten Rock Josephs an ihren Vater schickten und ihn veranlaßten, seine Kleider zu zerreißen, mußten hier ein gleiches tun. Menasche jedoch, der ihnen nachgejagt und dies alles veranlaßt hatte, mußte es entgelten, indem seines Stammes Landesteil zerrissen und in zwei Teile geteilt wurde. *Fltib n*n3JJ 113n Wir wollen Sklaven sein und auch der, bei dem der Becher gefunden wurde; wir wegen unserer Vergehen gegen Joseph, und Benjamin, weil er den Becher stahl. — m*i §VT\TV* V*bR W\ Jehuda nahte sich dem Joseph. Der weise König sagt in seinen Sprüchen: Milde Antwort wendet ab den Grimm, doch harte Rede entflammt den Zorn. So nahte sich auch Jehuda mit nachgiebigem Worte, ihm klarlegend, welches Unheil er verursuchen würde, wenn er seinen Bitten nicht gnädiges Gehör schenke, denn er sei auch entschlossen, das Recht mit Gewalt zu erzwingen. MTK M Bitte, mein Herr, oder auch *0: an mir ahnde den vorgegebenen Diebstahl des Bechers, nicht an Benjamin, denn ich habe für ihn gebürgt. njHM "JIM *D Denn du bist wie Pharao so hochstehend, so vornehm. Oder auch: Du wirst wie jener Pharao, der sich einst unserer Ahnmutter Sara sträflich nahen wollte, der Strafe nicht entgehen. — Du bist wortbrüchig wie Pharao, da du versprochen, mit Benjamin milde zu verfahren, und ich werde, wenn du dein Wort nicht hältst, dich wie Pharao töten. — YTOJ? m bm Mein Herr fragte seine Diener: Habt ihr noch einen Vater oder Bruder und wir sagten dir die Wahrheit. Wünschten wir denn deine Tochter zum Weibe? nü 1snX1 Und sein Bruder ist tot. Im Gegensatz zu der ersten Auskunft, da er den Bruder Joseph für verloren ausgab, gibt er ihn hier für tot aus, aus Furcht, Joseph möchte ihn auffordern, den verlorenen Bruder herbeizuschaffen. pDft UlKIpl Und begegnete ihm ein Unfall, wie dem andern Sohn der geliebten Rachel — wie Joseph so dem Benjamin, der, des Wanderns

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