Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 119

Goldschmidt, Zeeoa ureena. 119 nwb ]S |rD jnanölB nn «D8 m \rm Er gab ihm die Osnath, die Tochter des Potiphera, Priesters zu On, zum Weibe. Über die Herkunft der Osnath gehen die Meinungen auseinander. Nach einigen war sie die Tochter des Potiphar (der Name TSPölfi von 13 DNES», weil er Kälber gemästet für den Götzendienst) und Joseph nahm sie zum Weibe, um sich von dem Verdachte zu reinigen, als habe er mit der Mutter sträflichen Umgang gepflogen. — Nach anderen war sie die Tochter Dinas und Sehechems. Die Söhne Jakobs wollten den Sprößling dieser für sie schmachvollen Verbindung töten. Da sandte sie Jakob, um sie zu retten aus dem Hause, nachdem er ihr eine Schrift mitgegeben, daß sie Jakobs Familie entsprossen sei. Sie verbarg sich nun zwischen Hecken und Dornen (daher der Name von rUD Dornbusch) und ein erbarmungsvoller Engel führte sie in das Haus Potiphars, der sie wie seine eigene Tochter erzog. Diese Schrift zeigte später Joseph seinem Vater, als dieser ihn nach der Herkunft seines Weibes fragte. *V*J?n JTW bsto fWlMD Die Speise jeglicher Stadt im Umkreis. Er legte in das Getreide von dem Erdboden jeden Ortes, um es vor Fäulnis zu schützen. Djnn raw Kinn mm n^n Vff lV» Cpvto Und Joseph wurden zwei Kinder geboren, bevor die Hungersnot eintrat. Es ist nicht erlaubt, den ehelichen Pflichten nachzukommen, wenn die Menschheit in Mangel und Kummer schmachtet; Joseph, den Verteiler der Nahrung, der das Elend in reichem Maße schaute, traf dieses Verbot am nächsten. Wj?n ü?h IDfcO *ltifK h$ Alles, was er zu euch sagt, das tut. Joseph heischte von ihnen, daß sie, wenn sie Getreide erlangen wollten, sich beschneiden müßten. Als sie diese Forderung Pharao mitteilten, schalt er mit ihnen: ihr wußtet doch, daß die Hungersnot eintreten werde, warum habt ihr nicht gespart in den Jahren des Überflusses? Wir taten es, sagten sie, doch das Getreide ist verfault. Da sprach Pharao: Tut, wie Joseph euch sagt, da euch keine andere Rettung bleibt, Kap. 42. Ü*TSÜ2 13» W *0 3pJP *rvn Jakob sah, daß Getreide in Mizraim vorhanden. Der Ausdruck ,,sehen" läßt noch eine