Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 445

Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. 439 seit dem 13. Jahrh. unter dem Namen „Mai" urkundlich belegen und bei Deutsehen, Engländern, Franzosen, Italienern, Slaven und anderwärts nachweisen läßt, aber bereits in den Kulten des Bei (ZDMG. 76, S. 52, 94), des ägyptischen Osiris, des persischen Mithra, des phrygischen Attis, des syrischen Adonisx) (vgl. Sech. 12,ioff., Ez.8,14) und tarsischen(cilizischen) Sandan (Sandes) vorliegt. (In „judaisierten Adonis — Attis — Kultgemeinschaften" sieht Drews, Christusmythe 100 die Grundlage des Urchristentumes, im Evangelium „judaisierten Adoniskult".) Ursprünglich vertrat die Stelle des Gottes ein Mensch, der geopfert wurde, damit das ausströmende Blut der Natur Wachstum fördernde Kraft zuführe. (Am Altar der Artemis wurden Knaben blutig geschlagen, vgl. 1. Kön. 18, 28.) Später trat an seine Stelle eine Puppe oder ein Bild des Gottes oder ein Baum oder beide zugleich, die in feierlicher Prozession eingeholt wurden (vgl. Frazer, 1. c. II, 196; Ders., Adonis, Attis, Osiris 128ff.). Im Lulab, dessen Bestandteile von der jüdischen Überlieferung als Rückgrat (Palme), Auge (Myrte), Mund (Weide) und Herz (Ethrog) des Menschen gedeutet werden, würde beides, statt der Puppe ein symbolisches Äquivalent und als Vertreter des Baumes Teile davon, vorliegen. Die Handlungen, die man mit und an ihm vornimmt, das Schütteln, Ablösen des obersten Ringes am Hosch. rabba usw. ließen sich hieraus erklären. In Pessinus, wo auch ein vom Himmel gefallener Stein2) 1) Ad. ist der Baum, die Auferstehung der Vegetation DMG. 67,160. 2) Vgl. gefallene Engel IriW p bbrt, ü^zil p Hi. 41,7 als Krokodil (Grünb. 204). Bei den Tscherkessen Erdbeben von einem unterirdischen Riesen, der alles weiß und seine Kühnheit büßt. Grünb. 77 (Prometheus). Satan Meer, Schw. 23, 24, vgl. Ap. Joh. 6, l. Azazel, dem d. göttl. Geheimnisse offenbar (VB. 2, 400), büßt, wie die rote Kuh für das goldene Kalb, für Uzza (Venus) und Uzael, die die Menschentöehter verführt. Epstein 61; REJ. 59, 317. Azael (arab., 360 Augen: Sei. 2,160) wird, an Händen und Füßen gefesselt, von Raphael in eine Grube in der Wüste geworfen, um am Tage des Gerichtes verbrannt zu werden. Henoch, REJ. 60,203. Den Ziegenbock (ähnl. in Rom, Brsl. 17, Zieg. Sternbild für d. Land Israel: VB. 58) schickt man dem Dämon als Ersatz für Menschen. Brsl. 28. Der gefallene Engel, der die Menschen u. a. die Anfertigung der Schilde gelehrt (Henoch 7, vgl. Hi. 41, 6; Prov. 6,11), wird wieder ein Engel werden, vgl. Nu. 24,17