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Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 420

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Journal
Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
Volume
1923
Issue
Jahrbuch (1923)
Date
1923-01-01
Page
Seite 420 (sequence 424)
Language
German
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414 Grunwald, Berufe der Juden. heit „Sydyk" bei den Phöniziern, vgl. Pietschmann , Gesch. 27) wird später als hebräischer Name für den Planeten Jupiter gebraucht. Nach Epiphanius (bei Baudissin, JHVH. et Moloch 37) bezeichneten sie den Jupiter als Xco^sß BaaT^, wie die Ssabier als Bäl (bei NonnüS wird der Tyrische Herakles mit ihm identifiziert). Baudissin sieht in ihm den jüngeren babylonischen Bei (Merodach) im Gegensatze zu dem älteren Bei (Adar)1), der mit dem Saturn (Kewän, vgl. Arnos 5, 26) identisch ist. Während bei Arnos der letztere als „euer Moloch" genannt wird, ist „Malkicedeq" Priester des „El eljon", des Jupiter, der die heilsame Kraft der Sonne darstellt, während der Saturn ihre zerstörende Wirkung vertritt. Bei den Arabern werden dem Jupiter als Glücksstern der Saturn als der große, Mars als der kleine Unglücksstern entgegengestellt (Baudissin 38). Aus diesem Grunde dürfte in dem Säulennamen Jakin nicht der Gottesname „Kun" (ZDMG. XIV, 442 f., Baudissin 1. c. 47, Levy, Siegel und Gemmen 53) zu suchen sein. Die Vereinigung beider Seiten der Sonnenbestrahlung, des Tötens und Belebens (1 Sam. 2,6, Jes. 45, i usw.), ist eine Grundlage des Monotheismus. Es ist bemerkenswert, daß in dem kanaanäischen Eigennamen Adonicedeq statt des zweiten Bestandteiles cedeq als gleichwertig „bezek", d. h. Blitz, vorkommt, wie ja auch der Name des Feldherrn Baraq, der Sebulon und Naftali in den Kampf führt, „Blitz" bedeutet. Damit hängt wohl die Theophanie am Horeb zusammen (19,12), die den Feuerbrand Elia belehrte: „Nicht im Feuer ist der Ewige". Soviel geht jedenfalls aus alledem hervor, daß Sebulon (zum Namen vgl. Izebel!), in engster Verbindung mit den Phöniziern, sicherlich frühzeitig an ihrer Kolonialpolitik beteiligt war. Aus diesem Stamme rekrutierten sich auch die Söldner, die Efraim (Joel, Kap. 4 siehe oben) den Phöniziern stellte. Der Stamm Issachar scheint nach einer Bemerkung im 1. Buch der Chronik (12, 33) auf Grund seiner Pflege der Astronomie den Sebuluniten, an deren Seite wir ihn im Segen 1) Auch dem Adar-Malik zu Ehren wurden Menschen verbrannt (2 Kön. 17,3i). Über Sydyk auch: ZDMG. 59,494.509.

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