Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 354

348 Landau, Sprichwörter und Redensarten. als der Schaden erklärt, der durch Brandstiftung zugefügt wurde. Nach Weber von den Ketzerverfolgungen der Dominikaner. Wa. 2, 623, 9. In neuerer Zeit: „das gebrannte Herzeleid" Gr. 2, 366, h. Das j. gibrount ist vielleicht auf d. mundartl. Formen mit au für a zurückzuführen, vgl. verprawnt Nürnb. Ghron. 1, 43,14. Schmeller, Bair. Gramm. § 113f. verbunden mit Anlehnung an braun. 94. Er tsiräst zach dim Letnik. Ebenso Wa. 5, 565, 5. Vgl. Be. 3992. Spöttisch von einem sehr Geschäftigen, p. letnik, Unterrock, Sommerkleid, besonders der Weiber. Li. 2, 625. SGP. 3, 29. 95. Er hot üngitin Got a Letnik (oder Mentlik). Ironisch von einem, der sich durch seine Frömmigkeit um Gott besonders verdient gemacht zu haben einbildet. Wa. 2,455. Be. 720. westgaliz.: er hot gimacht a Kilimentlik, er spielt sich auf den Wohltäter der Gemeinde hinaus. — p. m§tlik, Frauenmantel s. Jüd. Privatbr. 127. 96. Er hot im lib dräjmül mit a Bisl. Er kann ihn nicht ausstehen. 97. Mit Lib ach äjar Gast. Beglückwünschung, wenn jemand von auswärts Besuch erhält. In flüchtiger Aussprache zu 't Hb ach abgeschliffen und nicht mehr verstanden auch gegen Gedutzte in der Form H lib ach dän Gast gebraucht. MM'S. hat die ursprüngliche Form: Mit Lib dir dein Gast, dagegen Sh'A. die auf falscher Etymologie beruhende: Got lib eich mit eier Gast. In Posen hieß es: Mit Lieb sei dir [dein Gastl Antwort: Mit Lieb sollst du leben. LAZARUS, Ethik d. Judent. 2, 279. In Deutschland: Mit Lieb sei Euer Orecht Antwort: Euch aach, was Euch lieb ist. Te. 462. — „Mit Lieb" bedeutet frühnhd. geradezu „mit Glück, glücklich", z. B. Also kom daz Gwand allez haim mit Liep. Augsb. Ghron. Kamen haim m. L. Gesundheit und on Schaden ib. SWB. 4,1233. 98. Ech wel is dar upsikn mit dar grobar Libi. Höhnisch: Du bekommst es nimmermehr, grob dick, fett, angelehnt an p. gruby. Libi, Frauenname H&b in Deutschland 1298 M. 39,109, in Wien gest. 1662. Wachstein, Inschr. d. Judenfriedhofs I, Nr. 560. Vielleicht eine besonders beleibte und darum zu Botengängen ungeeignete Person dieses Namens. 99. A Ments macht nist kan Loch in Himl. Kein Mensch läßt eine unausfüllbare Lücke zurück. 100. Giloibt iz der Semisbürach, wüs si macht aher in ahin. Tom* Dt^n; — der die wandelbaren Geschicke lenkt?