Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 98

96 Löwinger, Die Auferstehung in der jüdischen Tradition. des Messias und nach Vollziehung der damit verbundenen Wunder die Toten seines Volkes auferwecken und sie werden den Tod für immer vergessen1). Der „Midrasch hanelam" ist anderer Ansicht. Er behauptet, daß die Toten ohne Ausnahme unter der Aufsicht des Engels Dumah (Ps. 94, 17, 115, 17) stehen, der auch Efron (Gen. 23, 8) genannt wird, weil er die Bewohner des Staubes (afar) bewacht. Er führt Buch über die ihm anvertrauten Toten und verzeichnet besonders die Frommen mit peinlicher Genauigkeit. Wenn die Zeit der Auferstehung kommen wird, wird ihm Gott die Zahl der Frommen abfordern, auch die der frommen Proselyten und Märtyrer. Dumah wird genau so viel abliefern, als er übernommen hat, denn der Prophet Jesaja sagte schon (40, 26), er werde der Zahl nach ihr Heer herausführen... und kein einziger werde fehlen. Hier also ist nur von der Auferstehung der Frommen die Rede2). Der Messias selbst ist in dieser Beziehung geradezu verschwenderisch. Er will bei seiner Ankunft Hilfe bringen den Lebenden und den Toten, allen die vom ersten Menschen bis auf seine Zeit starben, die Totgeborenen nicht ausgenommen; auch denen, die zur Welt hätten kommen sollen, aber nicht kamen3). Mögen aber nur die Frommen oder auch die Sünder auferstehen, in jedem Falle muß eine schwierige Frage, die R. Hiskija aufgeworfen hat, befriedigend gelöst werden: Was geschieht mit den Toten, die eine gemeinsame Seele hatten, wie werden diese auferstehen können? Bekanntlich fährt die Seele nach dem Tode ihres Körpers auch mehrere Male in einen neuen Körper. R. Joße antwortet: die Körper, die keinen redlichen Lebenswandel führten, bleiben wie verdorrtes Holz, sie werden also nicht auferstehen und die Seele wird nur in jenen Körper zurückkehren, der dessen würdig befunden wird. Dieser ist wie ein Baum 1) Sohar III, 212*>. Die Sünder werden auferstehen, aber auch nach Jes. 66,21 dürfen sie nur sehen, sonst nichts. ^INT! ist zusammengesetzt von "pNi es genügt, wenn sie sehen. Midr. hane'lam I, 107 * Sohar I, 108» 2) Midr. han. I, 124 a. 3) Jalk. Jesaja 499.