Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Journal
- Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Volume
- 1923
- Issue
- Jahrbuch (1923)
- Date
- 1923-01-01
- Page
- Seite 61 (sequence 65)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 93% known words query
- IRI
…/2638044-2638083-2638084--2049-2639423- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
60 Löwinger, Die Auferstehung in der jüdischen Tradition. Regen senden werde. Bekanntlich haben auch Elischa und Ezechiel den Schlüssel der Auferstehung erhalten1). Aber abgesehen von diesen einzelnen Fällen wird Gott das große Werk der Auferstehung selbst durchführen. Zu diesem Zwecke wird er am Tage der Auferstehung die Kleider des Glanzes und der Pracht (Ps. 104,1) anlegen, zwei besondere, nur für diese Gelegenheit bereitete Gewänder, welche in die sonst genannten sieben oder zehn Anzüge, welche er in anderen Fällen anzulegen pflegt, nicht inbegriffen sind2). Er wird Staub der Erde und Staub der Toten nehmen, beide zusammenmischen, diese Mischung mit Haut, Fleisch, Adern und Knochen versehen und der mit der Aufsicht über die Seelen betraute Engel wird den entstandenen Körpern die Seelen einhauchen. Die Neugeborenen werden sich sofort ins Lehrhaus begeben, wo sie schon von den Patriarchen und den Königen mit David an der Spitze erwartet werden3). Nach einer anderen Quelle wird die Auferstehung folgendermaßen vor sich gehen: Gott wird siebenmal in eine große Posaune stoßen. Jeder Posaunenschall wird das Auf erstehungswerk um eine Stufe vorwärts bringen. 1. Die Erde erbebt und zittert wie eine Gebärende; 2. der Staub zerstreut sich und die Gräber öffnen sich; 3. die Knochen versammeln sich; 4. die Glieder dehnen sich aus; 5. die Haut bildet sich; 6. die Seele fährt in ihren Körper und 7. die Auferstandenen stehen lebend und angekleidet auf ihren Füßen. Jetzt wird Gott die Weltbewohner in folgende Klassen teilen: Gerechte, Fromme, Könige, Fürsten und die Übrigen (das gemeine Volk). Metatron, Gottes Thronhüter 1) I Kön. 17—18,1. Jalk. das. 207. Sanh. 113». An beiden Stellen statt mnriEto das aram. N"PbpN s. Kbatjss, Lehnw. II, 123. Auf die Auferweckung durch Elijah wird auch Nu. r. 15,13 D^rtDH FWE Nin "timbab masti pbm und Midr. Samuel 29 hingewiesen. Auf Elischa beruft sich Dt. r. 10,s, Jalk. Sam. 165; auf beide Gen. r. 77, l. Jalk. Genesis 132. Ezechiel wird auch dazugenommen Lev. r. 27,4. Tanch. TltoK 9. Midr. til. 78,5. 2) Beth harn. III, 70. Ozar Midr. 203» aus Beth ham. VI, 114. Zehn Kleider Gottes, Bloch, Festschr. 8—12. 3) Ozar Midr. 491 *> aus Beth hamidr. VI, 47. Seder Elija Zuta 31. Frtedmann.