Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Journal
- Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde
- Volume
- 1923
- Issue
- Jahrbuch (1923)
- Date
- 1923-01-01
- Page
- Seite 9 (sequence 13)
- Language
- German
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Grunwald, 25 Jahre jüdische Volkskunde. 9 kath., 6. S. 125) Kenaan (S[k]lavenland) Böhmen, Kire (K[aiser] j"h Kaiserl. Majestät) Österreich, Bezimer (Ei!) Irish people (7, S. 105) usf.; Cholira Cholera, Mekazzer ruach Asthma; beim Kartenspiel Schewues Grün, Malke Melech Toes (1, S. 126, 3, S. 44). c) Die jüdischen Sprichwörter und Redensarten knüpfen oft an Namen an, wie: „Jeder Schmul is a Narr", „as sie heißt Hendel, meg man essen aus ihr Pfändel", „Hersch verzählt Nissim", „Alt Eisik wird tänzerig", „as Sure (assara 10) is zehn, is Riwke ellef", „Riwke de prohlst". Worte oder ganze Wendungen (46, S. 15; 48, S. lf.; 36, S. 126) aus dem jüdischen Schrifttum werden verwendet, so „atta bechartanu" (44, S. 103), „Hakol kol Jakob" (S. 121), „Schihipihi (S. 120) (über „Gebetsparodien" vgl. Schweiz. Arch. f. Volksk. 1916, 16), Wajsuse (S. 115), „Er kikt wie a Hihn in B'ne odom" (Mitt. 18), „Man schlägt ihn achasweachas" (das.), „Es wird halten von Ester Tanis bis Purim" (das.), „Esraugim nach Sukkes" (3, S. 27), „Scheiles frägt man an Peisach". Ebenso die Haggada: „Geh schrei ani Schelomo" (44, S. 124). „Kajn (= Kauen) is nit Hevel", „er is ein Lemech", „Neiach mit sieben Greisen", „Tomer (= vielleicht) is gewesen a Jidene und is schein lang gestorben", „ein alter Terach", „ein Manoach", „er lernt mit ihm Bolok", „Bilom sitzt ihm in sein Maul", „gegen Rut (= Ruß) is majn Wajb schejn", „Hilleis Geduld, Korachs Aschires, Mesuschelachs Jahre, Schlaumauh hamelechs chochme" (3, S. 27), Haman und Mordechai (6, S. 125, 369). Schiemil (25, S. 36); („Kidor" als Schimpfwort für Bastard, vgl. auch Joma 83b nach Dt. 32, 20); aus fremden Kreisen: Ristotles' (Aristoteles) Kopf, a Kopf wie a Talleyrand, posteltam (pour passer te temps), aprenowes (ora pro nobis), priklemore (periculum in mora), zanzenones (sanssoin), Oser sagt Schiller (3, S. 43); geschichtliche Erinnerungen: Meisl, Schandar (Gensdarmes) und Pandur (4), „arm wie Titus horoscho" (3, S. 27); auch hebr. Reime (3, S. 27), mitunter mit anderen gemischt (16, S. 10), und Zitate aus dem Talmud sind üblich (33, S. 47). „Dem Chasser ein Haar ausreißen", vgl. Berakh. 55a, Stucken, Astralmythen 324 und