Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1915-01-01 · 3-4 (1915) · p. Seite 54

- 54 — auch alles Böse soll wern das Johr botel mVuttol (zunichte), als mir sollen haben eitel Massol uwrochoh wehazlochoh (Glück und Segen) un es soll auch bald angetan weren, alle die böse Geseraus- (Verhängnisse) an mir sollen weren angeschrieben zu l'chajjim. tauwim wescholaum (gutem Leben und Frieden)! Omen seloh! Die T'chinnoh (Gebet) sagt man, wenn sich der Baal tokea (Schofarbläser) mechawen ist (sammelt) vor T'kias schaufor (dem Schofarblasen). „El melech jauschew" usw. Du allmächtiger Gott, Du derbarmiger Gott, Du hast in dein heilige Tauroh angeschrieben; Horiu lifne hamelech H", (Ps. 98, 6) d. i. deutsch: tut schallen von den Schaufar, mewattel zu sein (aufzuheben) alle die Klippaus (bösen Geister) un auch die M'katrigim (Ankläger), die da sein aussen, den Rausch haschonoh zu ein Jaum haddin (Gerichtstag) zu machen. Drum blasen mir, Dein Volk, heute k'seder (ordnungsgemäß) T'kioh sch'worim t'ruoh t'kioh, un die T'kioh bedeut, als alle Klippaus sollen eingesteckt weren in der Baur schachas (Hölle) un mir Jisroel sollen auleh l"maaloh weren (hochsteigen). Sch'worim d. i. kegen die Klippaus, die da heisst Maschchis (Vernichtung)' un Schewer (Bruch), umaschchis weschaud (Vernichtung und Zertrümmerung), kegen den heißen die Sch'worim „Bruch": als die K'lippaus un M'katrigim sollen gebrochen weren, das ist der Saud (Geheimnis) von Sch'worim. Un das Dritte wert geblasen heint mit die T'ruoh. Da sein mir Bonim (Kinder) H"k"b"h (Gott) un mir weren auch gerufen B'ne hamelech (Königskinder) un sein mir mächtig Mimmaloch (mehr als ein Engel) über uns. Wiederum auch blasen mir heint mit die T'ruoh, als wie in der Tauroh steht: Horiu lifne hamelech H": zubroch die K'lippaus un M'katrigini, sondern Du sollst vernehmen die Mlize jauscher (Fürsprecher) heint auf mir un mein Mann un Kinder un meine gute Gönner un auf Kol Jisroel! Omen. Owinu malkenu Du Vater König! Da ich wein vor Dirr soll etliche Trere machen verpletzen alle diese K'lippaus un M'katrigim, un meine Augen, die sich tun öffnen, aso sollen sich öffnen die Schaare rachamim (Tore des Erbarmens), die Toren von Himmel, un sollen zutrennen alle K'lippaus un M'katregim un als mir, Dein Volk Jisroel, tun heint blasen den Saud (Geheimnis) ß"b"sch"a, d. i. der Simmon (Merkwort) auf Eosche tewaus (Wortanfänge): korauw jeschuosenu k'dauschenu, aso soll ich mit mein Mann un Kinder die Hilf haben ganz nur von Gott! Omen Seloh! Wenn der Baal tokea singt die Brocho Schehechejonu, sagt man das: Boruch usw. Gelobt bist Du Gott, als ich deriebt habe das Jahr aus un habe saucheh gewesen zu hören die Brocho, aso soll ich saucheh sein über ein Jahr Rausch haschono die Brocho zu