Jüdische Presse · 1923-07-06 · 27 (6.7.1923) · page 6

Sette!86 JÜDRCBL PRESSE rifoes Kebra 0 M Ih zählte er dte öeschifchte vom Vogel, der sein eigenes N0& besdte&tete . ... We ##&» äb&fe-!eWit tttfd dte &tti2£ Kato^infc Häite irtfr &5Ö dass dki pädf Äfebheh fehifatttitetetf elRM, Äi GAtäSBtot der Ahfeehiltbn, fee&feh lfiffe eigbfefeft Stanrniesgenossen und das, was■ diesen freiftfc tti. tbsziehet* lteteitefa. jtowft#. Ekr ״Dalljj iewish Göur|ferrt,aus CMk in satter, fetefcpn Nutamei־. Siblluhg züiti artteiacäiijsfeben Jiideötutjis, aet־ irrt trägöi wirdk tfas ametikanistfife Jitafetitürii bk. nnii feine, ,Vertreibung und keine zetlttdle ObganfedÖon. t8e in dei־ ujiipii of Abierican Henrew; Cbii®re®adion ,Vertretenen ie&rmiertfcn und, tyfcsillcheit Juden haben, als verscntvinpendei• BHkhtelj, keilt t^echt, im ktemon des ametikatiischen iuderttunis zu sgret&eiL 0ec;weitaus grösste Teil der; üdehäöhaft der atts atem Oste»! elngewanaert istist orifaöddJt und leiderfBsfter ohne einfhtssrelcher VertreHing. Dei־ m Amencap neare*' uongreganon pamn Kesomooneii an, die das rOTglÖse tM Mfctettfce Lfettth der Äden tangieren und die Presse sowie die öffentliche Meimm® verbleibt im ibHftiÜ, dieser Kongress im Namen der, drei Mll&men Juden Amerikas handelte tÖfti m t aSH MlreR dieses KBHfci־e^feO:ähii ih BmiddBib ätofeHMHlsfettfe jffilft- Sm EHivIfetäHdeb Ä m MMölieffelfedüeb Mim feiid lidä dp feftpÄfe m m\k um f#»11feh mm. m m cjpfe 11 ׳mm pite m iffiSiMüibp Jiiaerififc Soli iMfeh fcÜ änef fÄfrRifefiMIfeÖ öfitdl isäübti dfeä dHHddb^eti . tibd Rifem ffemflkletTfeii J@tttiif& kesebdiiefi \bbtden, Öfer iftif Rill dlfe pfegfclüHk dbb lbkäibn AhgfeifekfeHHfeitfett fechfäjMH sBfi. Fbhieb kÖHhte clei• fettikäi. kfeijfee, keüMb Bniiätiitdiiisclib, soWie aditÜHlsträtive Bbiiibddie iHslihi־ Übhen iH ÄRifellka ilHd feÜirdpd iibeHMthfet! Öle lllti־ sioneh, dass dibseb kBIigifefeS RÜf dlRlciliiatiscneiÜ Wfekfe IH dfei* dhsMttljtfeH Politik: feiwRs ifetttfen kdiitite, Ritissie fdljfeii gelässeti Wfehlert. Die Pdiitik mtiss abn eiMzfeiheh LäUdetti ilbbtläspii tbetdeH. Mit JÜb AhieHkä mid Hiib ftlr, die Rbi ,käme der 1*vm ו..lg.. Jeder Leser ss^in öetracbl flut mi Tr!» >«"»■»■ ■ « » >1»^,■ » unseres Blattes bevorzugt bei ie Firfflefi. < Emkäuf^ gie annoncieren, und tfHÜgb | mm ttid BHlerem m T-lW'liffäv TSGHECHO-SLOWAKli. Die Sff^ong titef uithbdtMtti Lähd^sin BftttislaM. Bericht dfeä Präses ÖbeH־äbbit1er Kdlbdidd Weber. Seit dör iörtgSTCti Sitzung der Ländesr epr äsen tanz der orth. j^ndenlMt der SlowÄei hat sjch eine solche Fülle von die Lit^bdi^3ntore1sscn unserer Konfession tangierenden EredgnrsseBj Lvbhzogen, ^ar der Leitung der Elekntive der orth, Orgalttlsation ein solch weites Feld der Betätigung geboten, chtss wdt uns verpflichtet fÜÜlen, gleich am Begtnne unset;er jetzigen Tagttng ein ausführliches und übersidhttfdtes. IRef^nat zu erstatten, damit Sie, geehrte Landes-, rbpräsentasnz, imer die gegenwärtige Situation einen Uebergeebrte LatfdeOTepräsientam, ''dass wir Angelegenheiten ibkS^c SfeÖir o^r: Uifegeti, die bloss edizfelHe dbiÜeim en ßi|, In uttsereHi Betlöhte keiridh zÜ dhsgiädehtlieh __ mBdtii.eh׳ Dlb hetihtHiehleh Irttei^retidpHfeh bei hii lptere,sse der lingestörteii Mfitfaittitth tiltd CTtwfcllm^ aüer Zweige ttes religiösen Lebetis, däs wiederholte ׳!Antreten für die Talmud-Tora s, Jeschiiwos und konfessionellen Schulen, wie die Sahliohttnig mid Aus-! gtiffdiShg lind Streitiigifc^Heh: itinerlfdib der Kiiftus^feh^kMen ti׳}^ scffilies^hch cHe oft sich erigfeh^hab NoljWfeiKilfektÄt׳, däis Äris&HhÜ defc Dhadoi!fe MäbH äif^sl^ hin Mi Vertreten, hittieii die hdtihitie 'i'äÖkkbit dei* oi־th. lifettdesfcanzlei ütid kSiült eS. MtiH Wir in fjezUg darauf kriräh ^eitiei־ktli1i tllis ^estdlteii, claSs wai* irihMeb , feü IH'aitlb eiHb sBibÜb Lo^ilÜg eirliifdlilblj, etile solche fetifebllbidillik gefilui;', ddss das Zi&t ailbl■ oltil. ihsÖtutlonen, die ׳Kräftigung des unverfälschten jUdlsbileh Geistes •nach jedet pichthhg tewiälitt iiiHd kölisbiiiieiit fördert Wurde, fest äst dEher übeidiiissig, eitlen DetajfÜ&tiBiit über die selreti« dei־ LEhdeskahziei itt elpeltlfell. Fällhh .erfolgte Amtshandlung zu gehen, :^ai wollen vieimelir ilÖer grundiegcitde Fbäkeii, die tlie dbiilbdo^ie ■fiti aiikeHleiHfeii berühren, י die während der Dauer!von fast anderthalb ‘Jallleh ailfgelduülii slrtci, ilineti, geehrte LaridesreprdseritaSiz, feerlohi erslalteli iind die unseres feraclitehs — wir möohten dies zu Ihrer BerillllgtiHg gleich hinzufügen —. eine solche Erledigung gefunden, dass die \ן01ז den früheren 611^דולעוצד^10״ל Begrüiipni 'der Örlhodoxie iliii c^je Organisation gezogenen Gfenzeii stets eiiigelittlleji und die Enhylckiuh^ iind der 'Ausbau derselben in die Wegb geleitet wurden.?׳ :■•׳<■■׳: , ׳; - Noch itn Mal vorigen '.Tdlites sind die D c 1 e g i b r I e h tlbr NeblbgeÜullid ihstlub-tieälieiiiideil zii einet tContelbnz in fercstahz zusalhhleHgfelrelpli, ttW die eihheatiiohe Ötgäulsätiön der h'etfbffeHdeti Clhrfiblfidfeti äliszilshrechfeii, haciidem clhige Mb halb fttllier sbitöii 'dlh Heblöh'c lind Slatus-qho-käbblher eihn söhbAialitileh ״TrädlHöhstreuen Rabbinervethaiid der jikiisciibh Seelsorger“ gegründet hattet! Nach lätigeht?tögbrh haben die Nichtdrthodoien ihre IScHbti gfefeeii jedb, ybti cifeh oriliddoxeti sbHärierte DigaHisieriitig ätifgegeheii ÜHd iibscllibsseii giblfcll zwei tilciltdfliiodoxe VbtbäHdb iils I.ehbn zlt filffeh. Bbh ״TfadiiibHMfeilfeH kdbbihbtvbiljäiid“ iiH'd uHH ״JlldlscHbH ׳ OfeHibiliÄlid“,; | E• ,weder steHiing der hiclttörtlibdpxen übirieinden ünid Käbbiner etWa$ eirfziiweBdeii, Hü tiegenleii, wir Degrusseil bs all!- ricliHfe, Bass •mb NicliloHhodpxen sltli endlich bHtscnlos 4m|, InJe ־ ka^essloäellen müeressbh IH .vati Übr mmoBibii vjpilsläote geltbhhwn .Verbäiöb iwaSäMMöfehraeh. ־dSäh Wir kdhnbiime noHhhlfe Hlcüt yoh ttiÄ aass bi der feölge sich zwiscifeh den zWel Rtchttittgen elh gesüüdcs ,VerhdlttHs kctdttsbIMen kdHti, iWfeHli Wie fiti altfeii ihikäi-n iwef vBH cidEHdbi׳ .WjlifeotHtilbh liÜahliätjgige KäHzieien da seih werdfeh, dtlfe lede iliife e%bhbh Wege ^diit, jade in IhrbH Wii־küt1gskifels kfetibiekdteü Agbhdeit seihst versieht, tlrh die Atig'eibkeiiiibilen dei: dHdefeH Rlbiiliink Sich rtichi küHlittieiri, hdi ferledlkhiig dersbibeti feeiHbh clHflüEs zii gdWiliiien tiächtet, SodaM köliHtb die Ldsiink gbwissei, beide ׳!,feile ihtbreSsierendeh jiidisbiibii Ftäken febbifelHsaHt iiiiifetsihtzi Wei־dfen, öhHfe Hirei: §feih§tstätidlkkbii SfciiEdett zdzhfiikeh, Wie dies Eiibli Mtifei: kesöh'elifeh. Wir Wären dähfei: die Letzieh, die dlplfeii Sifeillihg geÜBHinifett hällbii, yyöiiii Blb brgaiiyei־tiHk abi: NibjiionihcJdBxeh hi den Elteh Rählben üH'd ilHtfei־ d'eti äiiöti Forhien vor sich kegahgeri wätb. Allein bei der ÖtihldiliHg dbs Neplbgefl Rabbitierverbändes, wie hi dbi kdtifbteiiz der Ne'öiogeh Gerti'einden in PifestaKy, •ist biii heuds MbrtidHi ailfketdhcHt, däss die v.erähiwbi־tiioiie Leitütik dbr brilio-! dokie HlcÜt Hill StinsthWelgbH üS'ergelibh kolinte.; Die nichtörthodoxen Rabbiner haben die Vereinigung ztlir yerHeiilhg ihrer äiändeslhteresseh mit deth älierdiuigs schon kiiiigbiiden tarnen ״fraditionsireuer Rhöbihek verbahd“ hehämii und iji der nicHiottlibdoxen Kohiereiiz in Piestäny würde der Weil, durch citie fcierliclie Öeklaraiibn hekänntgekehbn,, dass sich die Statiis- ,fetio- und ^■epiogehgehieihdfeh aui feaäls des Sohuichäti Ariidis kestdlit ilätldn. oleaürch geenrte Lähdesrepräsentanz, würde dfeih ,fedss der Bodeji diisgest'ossen, aus dein sich ehie piche .־Flüt ,von yerWirrüngen, •iiber■ jtp'er köiiffessibiiellfes ergiesseri nitissie, eine ^oiclie yerdunkelhng des k bisher eihgenoinmerieh äiandpiinkies en^siehfeb^btiitte uijd weiiä däriitter stiils'chwfeikeiid ihnwe^gegaifeett Wotdfeh wätb, ejtie soiciie Vejrsalijifebünk der iiislifel: fe^rkfebaitetien Grenzen einireten wü^, dass die berufenen Vertreter der Öribodbxle, zur Äiifkiärüng dbr Massen iihid zur Ortienäerünk der kb$i>etehjeri Fakloten kiathbit sfchjaffbn nihsSteli. Denn estm doch ehepp sicher, dps ehrliche brthödoiie mit d,br unbedingten Ächtmig vbr dem Sci1u!ich׳dtt( AKich völlig adentisbh ist, wie es keinem Zweifel ttrileriiekfr düss. äiif- •riciiiigfe, Traditionstreüe in Glfeuheiissaclieti jede NeBlokie, *in, welcher Form itiimcr, vpiikommeri atifeschiiesst. . Wife sollen yvir es Uns ahfer vorstellbli, wie ,soll ,Htait bs EiidiHür verisieheii, Wejih in eilieHi lind dbitiselDfeji Lähae zwfei jäaitsehe Öbh1ein(ieoi:kanisdtion nehcHbinandetv fil^ die Dpei: 'besieiieh bleiben wijrdiph, weHti sie beide ‘dep Heiligeh ■S'ciiiilclian-Ariibii und öjfe unvei־lii־Übhliciife Trd&itibhstrelife als ihr^jteiligstps Zlfel uild dl^iht höchstes Ideal dhfehkfeiineh. 'Jeder Veriitimt’igb müsste früliet oder später dl^ Firäge iuihverien, HVozit dibsb Trenrittiig, wozü diese Splifeidüllfr, wozu djbse Zerspiittertitik, wenii z\!1isclieH cbiii^Hufe tÜi'Ü Gemeinde, zwischen Organisation ittid OrtgähNälibh .fes keinen prii&ipiellei! keinen dogmatisclien Uhterdbiiied gebe, Ätil uiesb FHge, g. LänafesircBtÜseiitäiiz, ftiükste ellib erit- sprebheride 1ÄntWoil gegeben iverdeii, bevbr sie lifebll 4h ,aller FBtih gestbiil w^rd, tniii die ÄiiHvori ist, äiipli ,ypli deÜi eitizig liiezti bbHtfeneh feaktoi• in fetter jedell ZWfeifcl 1;1id jeub m|ssaeil[üug aiisschljesseiidfeB Weise ,enBifei. Das Rähbilierkomitee liät irii M'ondte Täniiiz v. i. eitle küHtigbhiing verlatiihdrcn lassen, dje voli sämtlichen kphpiilcrn der Siowalcei lnitütiiepeicliiiet wurde, öplliHgelieHd, dass iiaclüleiii eile Heplogeh (jenieiikleri blBss hötiiiheii, oder Weiiti wir konzliiaiii pett wollen, bloss idfeel, sich aül .GriiitÜiige des Scjiiijfcliaii-Ättitdt ,gesifellt jifjÜ^li, IH •Wdiiriilil jfeuöch diles lifelni Alieli fakliicii clbl־ §dnilbikii-ABicii jiBfeil k ililiner hi iliteii Gehiblndeh.eiiiieh ifeinäen MügBlf hedfeütet, so hegt iiir die örlllb- JikUi lülJL ״UL ״i. HiLniU 1der. driliodbxib yon len!d'ctitdtiilbdbieii ÖfeiHeit^B uiiv ali. ihi.eii koHsequerizen ittü ni|i äli ttieri t Äpw|ikdiip:feni &iii reilg bsIJH yfebiele restiiha llifck^iiibfe ati|rfebii} ,«na stta die I^liliilioHfeh afet HfeBlBkfen (Bhtbtefeft ,wife ailcli raffe ftifctaMie lür eÜib oHliddöxe; uefl^üildfe liira elxäeb pfihpdoieii iitdeH uhbfäüoithär. Wit giäiflifetl ufra. 0-! eHrtfe LEHafesfepfäsentähz^ fes Ht dies der elhz«; niölllfehife stäHddlttki aeli ätfe ofthddöilfe eiHnehüfeh kbühife! vM "muss diese klihdgebtttig der RdijlMitbr In dem iierzbil eines jedfen ״ft סלדבד *iliii ידא felh iiüfes Echb ÜHa eiHfeh kfäHlbfeh Wldferhäll flttdbh. Dehn es ist sonttfehkiät, dass niit dfer Erkiäriiitg dei־ Heoibke.H VeHtetef ilite betteItideri äk £Üktttift adl Basis des SchttchdttÄnticll zu steileli, däs dfifene Öfesllhdliis. ,vor uils liegt, dass di'e liichtBfiliodoxeli bfethettdfeh üiid die hichtoHHodb&fe tjfgäliisdtfbn 5Ü jEkfe riiclit׳ rätioH dbt Nfeöibkfeti der kkiisohe si^ilbhäfcafdOTmfe Zu- URterscmfeci zwisblifeR detisfellikn eiRe sdlcRe ARfefkfeRRiiRk. eine sBiclie ÖRnktibii efttnfeR, wie wiir dies his Miife nicht erffeiaReR koRRi'en. wihffeRd RisniiR Rioss all brfhddokle voll Rer tjeÜefzfeÜgühg dtifplidrilhgen Waf. däss vdR den Npologen eine uRübefibfiickRäffe pflHzipiäie klRft ühd ettfe!Welt von Gegensätzen scheidet die Meölogen •hiRgegen den dogmatischen Unterschied geleugnet, wird nun durch die Scl1ulchan-Aruoh-Dfefei|fätiBR aife orthodoxe Auffassung, offeh zugfcsttneien und rückhaltlos bestätigt, < ׳ . Die LäRdfeskäRziei liät, liiih In Ähsfülifung■ ettes' Besbliius^fes dfefe VefWdthi^äÖsscRiisses ailt feiR von der RbgleiHBii lliifefäut fcfeziütnbh vfeHäliBefe ÖtitäcRfeh ders’äHfeR RMigfel'eiit, dass die Lähd.feskälizi'ei slfeh 14 Rieht ofthpdBxe ÄhRelegehilfeilfeR Wdlii ,Rieht feiRzürtifeH|en wlitisdlli, fetäbhtfet eä jBdBbn IR ÜlfesfeRi feäile lllt ühRb •Hfiblit, darauf äiRRifefkääRi iR RiäcRfeR; aRfes ReRRls KlERs^llUtig dfeis tätsächlibh bestehenden ZustaRdes, bei pi• GfeRfehmigjühg feiRfef zWfeiifeh jÜdischeR.dfg'äRisätiött ätif eine präzise rfett^tfellÜhg afer f'dkiisbiiett UtRfetsbnifede Reh bfeiidfen DtgäRisätlöReR bestähdett WbrdeR scdl ütid 14t die Vertretung der orth. Orga1itt$tiB!h Mffegöri4bh zti blttfeti, däiS itt Näntfeh ÜUxl dfehl T-Rfel dei zWfel neuen H'icHtBrilloddicfeR ÖfgäÜi^dilöRfeR öMeit^iibiitiicii. hfeRvBfgfeliSn m Pp ,difefefelheii Rieht BHliodbife respekiiive nlchtoHiitidoxe beHteiRdfeR vferttirfetfeR, itRikoihfenr dll AcHöR ,vom «verhandluugsteohnischen Gesichtspunkte & uHbedlngt geboten erscheint, dass die beriiffehfeh Fäktbi־fen UrJ^fen, mit• wett sie verhandeln und wesseR Vertreter vor ihnen ersoheiineri. Wtt glauben iiüh, geehrte Landesrepräsentanz, dass kein Vernühltijgel gegen die^e korrekte Stellungsnahme eiwäs feiRweRaeR kRiiti, dB ttlfeRts RRdbrfes gei&htsljlh, als däsäij'jWtt difefedä dfeü ßfegHiiidefR dfefÖtiilBdbjdfe gfe^d&eRen uffeRzfeil sif'eril'e geWllllfi üRÜ ^Wl^eRiläh' cingehalten wurden. D<äs feWfeltb M BW fehl;., däs iRi J^irfe aiilgeiäuäil, Rfezifehi Ribli dUl ttfe feilt^dbiiUiHg, dlh Ädlldli üÄa wfe EtWfeltti'üRä ufei ÖHnB^Bifeti 0i*iäliisi|iiBR Öder, litt es dfediilfeli älifezlisBl'febiibii,, BeiHlft alfe vefeiHikuiig dfef ÖtthÖdBxfeR JÜdfeiihfeit vÖ|i Käfp a i li o i־ li 's s i e 11 mit derjenigen S־i B v e R sjcBfe, wo^Ufcii die Zitsälhfelittssiidg älifej: ^idübSn^ireilfen krähe und der Zusaniiiieilsciilusd aller dfihodoxen Gemein- 'den, die sich auf dett Vom RllfeH uRgRrn losgelösten und der IsoJjeqiho-slbWfekisöl^R Republik angegliede|ten Gii- •bjttfe bfeilnd|il, ettBigi, iilid die t&Uilh£ lüid oll llfpfliciitende Kraft unseres Landfessiäiülek aül die gaRzfe Örtliodbiiie dei־ Hjttb äHsgedfelhlfc würde. Näbh lüfehferen I3eratuHkfeR tiiid iVlfeaerlioitfeii Vferliaitdkingfeli wÜfdfe der Zti&tmfelisbiltttss üi ethet SUziuig ih UzlidroÖ pefiekHilert iüid vBR afeR kBRipeteRlfen Behörden Btt bfeiieRnlliimt erteilt. 10 ^äfenBRliR iiRa 15 Bääle miltt wilfdöli als afe Vei> trfelfef feil41hskBs gfewälili ilticl üittfejhfei־ iiHd^ffeliräsfebtähz kBoRtleu, .dlfe Wlf ilfetilfe das fefttfe Mal dtt ERffe nihfeH; Hi iitiserfer Mlile zü BfeWtttkottM׳R£ij, B|gH«sell sie piii dfek gättzfeR Wäfhife utifefeffes ii®kaoei nerzfeHs; mt afer gälttiR iHhdgfefeii Übseffef MfeH BfthBdfexfeR QfefeittihRg. Wir begriissen die Rabbinen, die grossen Ttoora-A&RBfwälfeR, diS WtlÄfeR «nifebpii MifefliifeÄ, die dp Äffe t|f PÄ Wif ijfekfü^sfeR die aife vBfRfehrhfeii der Blfe Sifels IR dSR iffexa^kid^d Bes Kamples-iür IttlB ihr Qrii'od'oxie Ritt (Rwbsias•