Der treue Zionswächter · 1849-04-27 · 17 (27.4.1849) · page 4

«W 132 tzH. neue Auflage Mömstien sMn. ^Der vorurtheilSfrele Leser wird mir hoffentlich ksine Anmaßung zuschreiben. Für dem Gebrauch beim Unterrichte einpfthie ich dem Lehrer als zweckmäßig.' die genealogischen Tafeln seinem Unterrichte aus der.heiligen Schrift - als dem eigentlichen Geschichrsbnche der Juden -- voraus zu schicken und demselben anjuschließen. Zu dem Ende waren solche in Pensa einzutheilen und die darauf bezughabe»1deN :Anmerkungen jedesmal von ihm vorher dnrchzutesen, um sie dem Schüler gehörigen Ortes mirzurheilen und nach Befinden noch umständlicher zu geben; indes; der Schüler die Tafel genau einzuüden und die Vorträge des Lehrers in seinem Gedächtnisse zu bewahren hatte. Bei der Repetition des Dibelunkerrichrs würden diese Tafeln als Anlehnungspunkte von entschiedenem Nutzen sein. Auf diese Weise wäre der Bidelunrerrichr vollständig, und dem Schüler eine sicherer Leitfaden dazu in die Hand gegeben. WaS endlich die zweite Abkheilung betrifft, so richt durch zu viele Nebendinge erschweren, spndern in einer zweckmäßigen Kürze halten wollen; dagegen habe ich bas Wrssenswertheste vollständig, zusammenhängend und deullich gegeben, und so dürfte dem Unterrichte vollkommen Genüge gerhan sein. Die Jahreszeiten, ein Bild des Juden thums Fragment I. Schwarz. (Beschluß.) Da kam die Zeit, von der spricht: V7«c vv? '121 Da wankten die Wächter des Hanfes, die Tapfern krümmten sich ein, Me Mühlen rasten uud werden minder, die Scyer aus den Fenstern verdunkeln sich. Da schließen sie die Thüre zu der Straße, durch den dumpfen Ton der Mühle, da erwacht man aufgeschreckr durch Vogelstimme und die Töchter des Gesanges verstummen. Furcht tritt ein vor jedem Hofe, auf jedem Wege sprossen Schrecken auf, wenn nur ein Mandelbanm entblättert, eine Heuschrecke hin nur rauscht und eine Deere abfällr, da gehen die guten Menschen Helm zu ihrer Heimath und Wehklagende umringen die Straßen: — Als Israel zerstreut war unter den Völkern, als äbnahm die Gottesfurcht und Liebe zi? der als ^einVraügen falsche Gesinnungen unter sie, als in Erfüllung ging das Wort unseres Moses, '-wfi »n Hi, da hörte auf die Herrlichkeit und der Glanz von Zion, und wahrhaft wurden die Werre: 'w' v'Ifl pr>. da kaM wie «n Winter daS unfreundliche Wetter, da umzog sich der Himmel ganz mir düstern Wolken, der Schnee fiel zuerst langsam, bann bedeckte er die ganze Flur. Flüsse gefroren Bäche, hörten auf zu sprudeln, wo man keine Nahrung anrrifft auf dem Felde und wo die Natur liegt auf dem Tvdtenbekre. Sagt nicht, ick übertreibe, ich äygstige, meine Vergleichungen sind zu stark, meine Farben zu herbe , aufgekragen; sagt das nicht; blicket mir offenen Augen auf den Zustand unseres Volkes ihr werdet Alles so antrrffen. Und soll ich euch nur einige Beispiele zeigen, die zu betrachten ihr nickt weit zu gehen braugeseiert werden. Da sieht man dock ein Regen und Handeln, als ob gerade zum Trotze an solchen Tagen zum' Trotze sollte Reichrhüm gesammelt werden. Da seht einmal wie Viele das Fest des 5>'2D feiern — das UNS an die 7 Jahrzehnte des Lebens erinnert, die dahin stiegen wie 7 Tage das an die freiwillige Entsagung uns verpflichtet indem wir Haus und Hof verlassen, um in einer Hütte zu wohnen und das an das vollkommene Vertrauen zu Gon ermahnet, daß wir selbst in einer vergänglichen Wohnung auf innen Beistand rechnen sollen. — Oder um ein anderes vorüber l Der Winter kömmt und gehl vorüber, wte unser Leben ein ewiges S'ckveriüngen und Slchverwandeln ist, so folgr auch wi.Mr ein Frühling, der Keim folgr der Verwesung. Wie wir oben sahen war das Schicksal des Zudenthums mit dem seiner Bekenner immer verwebt; aber eben das Schicksal seiner Bekenner jetzt giebr uns gerechte Hoffnung auf den Frühling des ZudenrhumS selbst. Es ist nicht zu läugnen, daß die Stellung, die wir in neuerer Zeit angenommen haben eine weit bessere ist, als die in welcher wir in vorigen Jahrhunderten verharren mußten. So Gott will, wird das Iudrnchum selbst auch