Der treue Zionswächter · 1848-03-14 · 11 (14.3.1848) · page 6

Liese war gleich anfangs, und wäre noch jetzt ganz ilberflüssig. diux paranf wünschten wir hjnge,yiesen zu haben, wie treffend Pik Vergleichungen, und wie avahr die Worte unserer Weisen ö".- seien. Mochte -dieses von Allen, auch yon denjenigen endlich einmal eingeschen werden, welche sich aus Unkunde, oder durch Verlockung davon abkehrtcn. — So traurig es ist, daß ein Volkslehrer der Zurechtweisung eines vichtjüpischen Gelehrten bedurfte, se lasen wir doch mit Vergnügen die kraftvolle Widerlegung Des Herrn Prof. Dr. Delitzsch, so weit sich solche innerhalb der jüdischen Lehre bewegte. Wir wissen demselben unendlich vielen Dank, und trachten, denselben gelegentlich bestimmter auszpsprechen, als es hier der Raum gestattet. Diesem Vorbilde in gründlicher und gewissenhafter Forschung, in freimüthigcr Kundgebung der Wahrheit, in sorgfältiger Beachtung der positiven Religionsnormeu und in der Entfernthaltung aller subjecriven, dem Schwindel der Neuzeit entsprechend geformten, Ansichten, dürften alle Freunde und Förderer der Wissenschaft, deren Zahl unter unseren Genossen nun nicht unbeträchtlich, und noch im Zuuehmen begriffen ist, eifrigst nachstreben. Durch eine solche bessere Richtung der literarischen Beschäftigungen, die weiter in das Gebiet der d'-w hineinführt, müßte endlich der verhaßte Kampf») endigen, worin die Concitatore» bis zur Ermattung fechten, und am Ende doch froh sein werden, zur alten Ruhe und Ordnung zurückzukehren, in welcher sich der Kern des Volkes ganz glücklich und behaglich fühlte, seit seinem Bestehen bis auf unsere Tage. Ungarn. Presburger Briefe. IN. Unsere Prognose ist leider in Erfüllung gegangen. Die Emancipation der Inden ist in den jüngsten roichötäglicheu Verhandlungen zur Sprache gekommen und mit einer großen Majorität durch— gefalle». Wer es anders hoffte, ist ein Thor, und ») Man betrachte dieneuesten Vorfälle und auffallend rasch elngetretenen Ereignisse mit Staaten und Priva« ton nicht als einen bedeutungslosen Zufall. Möge nur deren Verlauf und Ausgang für uns erfreulich sein. wpr die P. Gemeinde beschuldigt, noch ein größerer. PZas hat die Reform mit Emancipation zu schaffen? Wäre dies, müßte H„ der auf die erste» unbeschnittenen Kinder Toaste ausstoßt, schon lange in per preußischen Kammer sitzen, und die Veßprimer Gespannschaft (Papa) könnte unmöglich, wie sie es gethan, gegen die Emancipation stimmen. Oder sollte man etwa bpi der Ständetafel wissen, daß Löw nur ein geheuchelter Reformist ist, daß er in Papa sich Majim Achronim wäscht nnd so feige ist, sich vor einem Körnchen Sodomsalz zu fürchten? Wenn der Reichsrag nach Pesth käme, meint der Correspondent des Orients Nro. 6 — wären günstigere Resultate zu gewärtigen, denn in Presburg kann sich der Adel kein schönes Bild vom Judcnthume entwerfen. — Warum verwechselt er Judenthum mit Judenkcit? Das Judenthum ist die jüd. Religion, der Mosaismus, der Monotheismus und muß überall Ein schönes Bild abspiegeln; die Judenheit — die giebt in verschiedenen Gegenden verschiedene Bilder. In Pesth also, meint er, wären die Resultate günstiger? Aber, hat er denn so wenig topographische Kenntnisse? Weiß er denn nicht, daß dort die geschwätzige Pestherin lebt, die durch süße, verführerisch falsche Worte die Deputaten alle an sich locken, und gegen die Juden reizen würde? Vorläufig wäre es am rathsamsten, wenn wir an Se. päpstl. Heiligkeit appeliren möchten, daß er unsere Religion als eine nichtheidnische, dem Staate also nichtgefährliche erkläre. Sie lachen? Wenn ich Ihnen aber erzähle, daß man in der jüngsten Neichssitznng die jüdische Religion als eine heidnische bezeichnet?, werden Sie sicherlich weinen. Poch nein, lachen werden Sie, laut werden Sie lachen, nicht über mich, über die ungarische Aufklärung Werder; Sie lachen, und lachen wird auch das ganze Ausland dazu. O Schmach dem neunzehnten Jahrhundert! Und weil ich Sie schon hier an der Dona» lachen höre, will ich Ihnen noch eine Dosis Lachstoff geben. Ein für die Emancipation gesinnter Deputirte berief sich auf England , wo in neuester Zeit ein Jude als Aldermann, ein anderer als Depntirtep gewählt wurde. Ein Gegner der Emancipation zeigte ihm die volle Geldbörse. Kräftige Gegenrede! Lachen Sie.^