Der treue Zionswächter · 1848-01-04 · 1 (4.1.1848) · page 3

siebzig. wrchrhafr.froniwr,. Rabbiner. träte».. Mammen, ihre Zahl wuchs mir jedem. Tage; ein. Or.gaw zpr Ver, rretung der Orlhodorie. ward gegründet, der. Würdige Zionewächrer wirkte, wirkt segensreich.! — Seitdem der Reform--Parrei eine würdige Opppsitt'o» gesetzt wurde, verlor sie an ihrer Geltung,., verlor sie.an ihrem Credit; ein. Theil deS Volkes wie ein Theil der Rabbiner wur.: den eines Besscr/n belehrt, rraten.zprück. und schloffen sich der orrhodoreo Pa.rrei an; der Fortschritt der Reformation ward anfgehalteni Daß. ist die Geschichte der Reformation in letzter Zeit! — Und nun, da die,Orthodoxie mir bestem Erfolge für ihre Prinzipien streitet, sollte sie schmählich die Wafs. n nicderlegen und durch feige Flucht, (denn als solche müßte, eine Trennung von orrhoderer Partei bewerkstelliget, betrachtet werden) ihren. Gegnern schweigend kiugesirhen : „Meine Herren, , ich, bin. keineswegs im Stande, mich im offenen Kampfe gegen Sie zu bebehaupten!" Und das Volk, das durch den Reiz der. Neuheit angelocks, den Reform - Lehren folgt, durch lassen, das darf, daS kann nicht sein, das hieße, die Schuld des verlorenen Seelenheils einer ganzen Menge auf sich laden! — Wol. hat sich ei» Theil: des BplkcA lysgesagt: vp» uns, wie Sie in Ihrem Aufsätze sagen, wol besteht eine pracrische Trennung; ist es aber nicht die Aufgabe der Vertreter der Orthodoxie eben diese Trennung anfzuheben. und die verirrten Schaafe znrückzuleiren auf die friedliche Trift des Glaubens, an dem stillem labenden Bach der Religion; und hieße, da nicht eine iw com mutable . Trennung realisire»- dep Aufgabe gerade, entgegen arbeite»! — Wol har eine Krankheit, num armes sieclreS :Zi6roel kefaken, eine Krankheit a» deres furchtbar leider, eine, Leben bedrohende Krankheit! aber der. treue Arzt steht ihm zur Se te, er kennt die Krankheit^ er wird sie heilen! er har Waffen gegen, dieselbe, starke-gyttgttvtthteWaffcn - — die-heilige Religio»..! Wie., schmählich, wäre. eS, wenn der Arzt io», entscheidenden Augenblicke seinen Kranken verließe!!! NU» also, keine. derarttge^Trennung! auf eine solche: Trennung bestehen, wäre eine, wahre Kakozelie, die, wie immcc ein blinder Eifer-, nur sehr wenig Nutzenaber vttb Schaden brächte! — Dem Vvrausgesagten kann meine folgende Meinung entnommen werden.- Kämpfen Sie fort, meine ehrwürdigen Herren., für hie ZHahrhei't und. Heiligkeit ihrer Sache-l Kämpfen Sie,, und der Sieg kann und wird Ihne» nicht fehlen; die Parteien in Iisroel werden sich, so die Lehrer der Reformarivt^der Falschheit ihrer Lehre überwiesen, sind, ralliiren, sip werden wieder zurückkehren jn den Schooß ihrer angestammten Religion, der schön« Stamm Iisroelö wird vollzählig und nicht gekheilt sein; und Friede wird herrschen in den Hätten Zakows, in den Wohnungen Zi^roels. w,e in den Tagen. der Urzeit; wolle Gott, daß eS geschehe bald und in unseren Tagen! — von unserer Seite! — Das ist meine Meinung, sollte sieeine falsche sein, dann bitte ich mich eines Bessern zu belehren.. — Ich bin. Ihr Drud e im Glauben Awraham Hübscb. An den Berichterstatter von der russischen Gran;e im „Orient" ^7 52 des vorigen Jahres. Von l V-k. Geehrter Herr. Redakteur! Sie haben, als Sie Ihr Organ, zur Wahrung der jüdischen Interessen, ins Leben gerufen, sogleich in der ersten Nummer, d'e Erklärung abgegsben, daß Sie für Prinzipien kämpfen, Ihre Person aber gerne prei-Lgeben. Sie sowol, als alle diejenigen, welche an. Ihrem. Blatte Anrheil zu nehmen, dre Ehr«, haben, waren also im Voraus darauf gefaßt von de». Verächtern unserer heiligen Religion, augefcindct. beschimpft und begeifert zu wesden. Eine, solche Resignation ist aber auch eine nvkhwendige Bedingniß. für All«, die für eine heilige Sache in die Schranken treten wollen; wer nicht den Muth har, Schimpf unb.chyott geduldig über sich ergehen zu lassen, wer nicht Mit dem. heiligen Propheten von sich sagen kann : s>-u.-ny-Hy -rr "vi '--r: (i 'Ln), der enrollire sich nicht bei unserer heiligen Fghne,. w H JIö? P' c'b? m. Ist es nn»r Ihr. Grundsatz, keine Erwiederung gegen die. Angriffe auf Ihr. Blatt sowol, als auf d'e Persönlichkeit Ihrer Mitarbeiter anfzunehmen, um wie viel, weniger, werken Sie. also geneigt sein, einem Aufsätze. di« Spalte,wIhres Blattes, zu öffnen, der biss für, die Vignette desselben Partei njmmr.