Der treue Zionswächter · 1847-05-04 · 18 (4.5.1847) · page 4

die von der Gefahr Entfernten. Alles frohlocke denn der Leuchte, die die finstern Pfade des Lebens behellert. (Beschluß folgt). Würdigung -er ZeschLrvah zu Presburg. Von einem Unparteiischen. (Beschluß.) Die Ncologie beschuldigt sie, daß sie versolgungSsüchtig seien — grade daS Gegenrhcil: mit Warme nahen sie sich dem Abtrünnigen, zeihen ihn mit sanften mir einleuchtenden Gründen, aber weich, huldvoll und nachsichtig. Ich weiß es selber wie sie sich häufig an den gefährdeten hängen, und ihm mir tausend Auszeichnungen huldigen, daß er nur der Lockpfeife der Ve:führcr kein Gehör gebe. Freilich daß sie eine strenge Zucht unter sich eingesührt haben, und keine Einschrritunacn billigen, daß sie keine Auswüchse dulden, und den wirklich Abtrünnigen aus ihrer Innung stoßen, darf ihnen nicht für übel ausgelegt werden, denn wäre ihnen vornehmen, und sie zu seinem eignen Behufs modeln (wie stünde es dann mit Prcsburg??) aber Verfolgungssucht ist fern von diesen harmlosen Menschen, deren Leben nur dem Gesetzes-Studium und dessen und würdevoll für Iör. Hciligthum, das verlassen dastehct, von seinen eigenen unnatürlichen Kindern, Alles zu opfern, als wahre Scelenhirten einst den letzten anzufachen, die vom Neuen belebe und erwärme Dieses ist ihr frommer Lebenszweck, für welchen sie mit Hingebung und Aufopferung arbeiten. Ihre Fähigkeiten betreffend, so merkt man unter ihnen ein Streben, eine Vorbereitung, eine heilige Weihe, so zeichnet sich ein großer Thcil unter ihnen, durch bedeutende ralmudische Kenntnisse, durch einen mehr als gewöhnlichen Reichthum an Derusch aus, dessen tiefe Gedanken, in einer einnehmenden Sprache eingekleidet zu erklären. Merklich sieht man die Anstrengungen, um einst würdig zu sein der Repräsentanten jener verklärten Frommen, welche hinieden Israels treue Hirten waren. Aber ihr Fleiß, ihre Ansdauer, ihre seelenvollen Wünsche sind nicht erfolglos: Ungarns junge Rabbinen sind Zöglinge dieser Schule, und führen ihren AmtSberuf musterhaft, würdig der Quelle, aus der sie geschöpft. Gott scy Dank und Lob öl^L' noch sind Männer da, die sie leiten können s)i!i twfi 's')'? öv; die Zahl derer ist noch Legion. Aus der hiesigen rn't? können noch immer hcrvorgehen O'öi7N onisiv die wieder erhellen, was die Gottlosen verdunkeln. Presburg har einen Diamant in seinem Schooßc, der Glanz nach allen Seiten hin verbreiten kann; dort ist der Brennstoff angehäuft, der den indifferenten Welrgeisi erwärmen und beleben kann. Ich setze daher schließlich in Euch 7in '7)^ zuverlässig mein Vertrauen, daß Ihr zur gelegene, Zeit Euch nicht vom Wahlplcche znrückziehen und die Hand in den Schooß legen werdet; zeigt Eifer für den Glauben, d. i. für die Wahrheit, sichert und bewahret sie. — Wenn noch heure der lichte Sinai und die Flammcnzüge auf den Tafeln euch vor Glauben überliefern wollen. Wer dem Ewigen treu ist, stelle sich zu diesem heiligen Kampfe, mit strengem Ernste lernec führen dann wird segensreicher, als je, in ihrer Wirksamkeit sich entfalten die alte und bewährte Pflanzschule jüdischer Wissenschaft, jüdischer Religion, Presburgs allehrwürdige Ieschiwah. Otterett-rr ee-rseo Habt Mit leiden! Von Oensorimis.*) Das, was längst vorauszusehen, ist in der That jetzt eingetroffen. Der „Orient", personificire durch *) Zur Beruhigung unsers Publikums die Versicherung.