Der treue Zionswächter · 1846-12-15 · 50 (15.12.1846) · page 5

Hisrorksckre «ndö DLeLttlLate .'.s " .aus^''''^ -: -,! 51! 5 5vo«! und/. jNLchs -. üM^c^a-L-rzM. 1) .1 , ^o»..A. r 'ö ^Piet/sind? di, rIejd^ .M«HeffechttNE., Mi^^auS s^Atlev,E„5ihn deNjKvi--;.Mlfach siyd,di^,P«suchung»n>')j«rklär?!p'^7?2d.M Ps»jmsteY^ (L^^WV,^rch " weiche der -G,reckteim MslÜzko/.^tzsZr.rGelz,., An- » lsckvkd/ offenbaren .svst»!My> Ms alle» hiM ibuhll- "'gütigk siegreich hervortreren.^ T^^ses .Kew^ßcs^y , ist -j ahe^ auch > hie einzige Freud, UHdMffnWL^, M ^^<be -Zsra,! noch -immer/ mir-Liebe,/unb.HehMchb^chbltckte. . ,W» undwann nur immep, W;, h,x yroßzs, ^iMichre : LeL Völker- Wir.»ach c-iZsr^el-i^«dicksajsq^foMenbeuchtet UNS, wie sonst.. sefteth;jp-es.-.yik.. eiq auffq^yder -ZPechs-l/ zwischen Lezden MNh Freuden.,,, Grach ü»d Entzücken, Verzweiffnng und Hoffnung entgegen. Aber fy oft auch: das Schicksal seinen < polten. Kelch. der bittersten Leiden Über Jacobs Zstachkommen auegoß, so -erkannten: sie. darin, dochimmer nur liebevolle Züchtigungen nnd Prüfungen eines, allbarmherzigen Vaters. Niemals haben, di« Streiche cher grausamsten Geisiel Mgccab.a^..T.em^^ ,§E^.ugjHb rkst" AeM vp.^D^^alsn^ d^en --.Er Wtz '^o^eh'stNo u^Ms,WIyMne^des^xr-- ,,,Mjr ZsvhyMk M^Uosxrz ^rauesscenen ^zeln Mer, jhie,.K-. ^fad^Aer'^sa^. und^üb-r n sj jüd^che, Kylk,. , in, ^n^^.HWicher,^H^ajk-n ^..,herLznbr^he-;'W^dK^W<.^ .raKhhsr Asfrej.ÜM,,samen» .. ^^ea.-.^leizd.er)Nich^MkÜDsner^.Ahsr n'ack.sbtp --Vr- , -Men .tyerdew forschen, die,yn^,(ux.^tbaü Skrafg-richt'iüber sie. br^te^ und ZsiglM iAo.tH« Vor- ^»nd . Kürsorge, aus ^y,Klge^ z»l,tske.nyv fehlte eö - nie ay felpdseligen ^^e^chhuuge^ nnd )ln- S.My^?die -Mrj^die ^.»warjWrr, dieNachdar- .. ftaatea. gegen. hi« Juden persuthten.,. .Mb, o^r' wechselte der.Besitz, ihres,.Landes unle^deil^Den. »md eanptischen ^önigen^ während Iudäg'si/>MgNtzschg(t hausigen .:Pe,hettu»AeN:MelSAeAebest.,,mar^.^Mer^.do,ch hielt poch ,daS,.,.Vglk:.Msan.srochMi?r^VÜFersitte^,. ay. Tr^ve. und Glauben» unh, die mächtigsten Herrscher wandten sich huldreich den Juden, zu --sieganz.gebeugt und «mmcr stellten sie den härtesten » ^rmchuugen einen. Sinn. und, ein Gemürh , . von - treuem stauben unh , besel(genhen froste. ,rmuchigk. - tapfer entgegen. - N»ckr Rei.chrhum, nicht Eh^e, ,nickt / Prachrn dre.Isrqel exkämstsen; wollt, 7— nichtSiunenlust, die sein Herz-uurd -huge blende --7 auch, Nickt . - chrüib.r/Starrsinne her seche.n. Geist.gegen AKqrtex und ./-Joltec unbeugsam erhielt/ -7^ nem. -ii, Religion allein /WareS/mM) Wg?tzriHz And-.lfts/.-.Md in MriKmd es e Hoffnung,) Trost und Schgtz. Di, gessmmre Geschichte r: Israels ,'fthen wir nur.nm seinr.GotteSlehre,tzcl>7che- .. »egtn.-,L8.rL es bis heukr>. seitdem ezumr.Mlß<gez - -«ordfn^/rrtrqyen unk»-enrb,hr,u-musit,i^^geschah. um, ihretwillen. c,Vop,, .Gehorsame- '.od«-- Vng.«horf-ML-Mge« - He ward immer-. sein Siegen, oder Unterliegen bedingt und in jedem Facrum-unserer maniqfach. verflochteuen Geschickte stellt sich die Leitung und.Einwirkung der Wörtlichen Gerechtigkeit'und Gnade uusi. klar vor die dazu versucht wäre, dem Himmel die Macht zu ent, reißen und sie dem blinden Ungefähr einzuräumcn, — hier muß er offen bekennen, daß ein höherer Einfluß »s sei. der Israels Geschicke so wunderbar leitet. Da« Al.-randeL der Groß« Mt, . dm Hohenpriester, g. stattete hev ^Ühischen.L olhateff. ^te, freie Uebüng ihrer Neligion,*),. ,,rUeff hie Abgabe» Während der >^VL' . -re. Prolemaus i.. Hoser» KLnig M.^.sy»sen»„ acht»:« die. .Jude» . ob. .lhrtr. Treue..,. ^ig von .-Sytie;>>. lockte slL^rbev , tzaxffy;^ sreundiiK. an siw. jProlew^r.'I^MLjgdM^ IHftzU^ M',d, b,ckörhHrte die. M«sche,-^e;igi,yn u^Iutz^i^ 7,K«nb.,-ei^ -v-AgripMrL,mre„^« .Lub,»^.qlle,RLch^ei». ZMaK.s. MN,,Ahn , churtzrMlpeichß Qplet .aq.beq .Ms d'-,er,^^pe» .,hatbriy^p,tz,ß„,j Pzo!,knä^^!^,LlU°^lo^^on Egypren,, wollte, hie Juden Ms,.MM W-M^ dienst; da aber Gort ihqen,,g^hrer ^euen^^r^i/nig.- ke.r beistand indem die ^n„jie jM^a^ne^. ^lephanten, statt über die Äuden^^n^r^^r^mde herfielen, (0 achtete und liehce >r yqn diM Aeir an ») Sogar für das Oek. da« die jüdischen EoU>akon,aiiä religiösen Gründen von der HreyeSverrsiegttNg nrcht>. annahmen, gestattete Aler, d-Greine angrmrstM« ^r»r erhöhung glS Entschädigung. '