Der treue Zionswächter · 1846-08-11 · 32 (11.8.1846) · page 6

270 sollte es uns kein Leichtes sein einige untreu geworr dene vom Wahnwitze und Irrthume irrgeleirete Brüder zu bekänipfen? SkLzzen einer Nede des Herrn Nabbmers LLpschütz (Beschluß.) Seine Worte sind etwa folgende: „Ich „weiß nicht, Freunde, ob ich mir diese Punkte „unseres dritten (Glaubenssatzes: Messias, Belohnung und Bestrafung , Weltgericht und Auferstehung in ihrem gehörigen Zusammenhänge und „nach ihrer wahren Zeirfolge aufeinander denke; die „Theile sind unerschütterlich fest in Judas Glaubens „ihr Zusammenhang jedoch kann sein, der von mir jetzt „vorgcrragene, kann aber auch ein schönerer, geheim- „nißvollcrer sein — genug das abgerundete Bild wird „vrelleichr Las Verdienst Haben, die Theile an denen „un Zudenlhum durchaus nicht gezwetfcir werden darf, „um so unverwischlicher' Eurer Seele zu vcrgegen- „markigen. Das, obige vier Theile in sich vereinende „Bild, ist nach meinem dunklen AhnungSgefnhtS dieses: „Oben im Himmel giebt's ein Lauterungstverk für den „Geist, Paradies und Hölle. Belohnung uud De- ,,Leib und Sinnenweir verlassen, um dorr gereinigt , zu werden vom Schlacken, der in ihnen vermischt „liegt, und ihr lauteres Wesen trübt — das ist das „das ste mitbringen, gehoben zu werden auf eine noch „höhere Stufe hin, — das ist das Werk der Beloh- „nung — dieser Läurerungsgang der Seelen liegt „jenseits des Grabes, oben im Himmel. Ihm gegenüber , unren auf der Erd' ist ecu zweites von , äußerlich so verwirrt aucschende Ganze, durch , alle Revolten der Zeit, durch alle Umkehrungen „des Schicksales, durch alle große und kleine „Umwälzungen, die in der Wclr und unter der „menschlichen Gesellschaft Vorgehen, bereitet sich ge- ,,heim, langsam eine neue Erdennaiur vor un „Menschengeschlecht — und vielleicht in der ganzen ,,Welt — Völker entstehen, Völker gehen unter, „Staaten bilden sich, Staaten reiben und lösen sich „auf. und. nach und nach sicher ein durchgäua'g m „seiner Narur verfeinertes und verjüngtes Ganze da.— „Das ist das Lauterungswerk unten auf der „für den Theil der Erd' im Menschen, den Körper— „weches unsre talmudischen Weisen mir dem c-es- „sinnigen Aussprüche andeurcn: "iz/ "N" ,2 WM der So im Davids (Messias) „kommt nicht eher, als bis sich der sälNlNlliLe und „ganze Seelcnfonds aus dem Eedkoloß herauegeläuterc „und erschöpft (Nidda 13!r, Adoda Sara 5 u und „Ievamoth 62 a und 63 b.) — Und wenn beide „Läuterungen zu Ende, die im Himmel und die auf „der Erde, bccde auf den Punkt angelangt sind, wo ste „sich berühren und einander ergänzen — der Berüy- „und er>chürternder (Ivel 3, 3 und 4, 12, Zachar. „12 und 14! — da ist nun der erste Tag der neuen „sungen Welt da, eine Posaune der Auferstehung „dläst, und auf stehen die Schlummernden vom Grabe, „mit neuer Seele und neuem Körper, selbst das Geschleche, „das in jener Dämmerungsepoche des neuen Welr- „rages geboren sein wird, und däS Grad noch nicht ,,gesehen, es wird die veredelte Natur schon mir der „Geburt in sich haben, und so wird über die ganze „Erd' nur eine Menschenfamilie ausgebreiret sein, „deren Zuruf unter einander „Bruder " deren Hinauf- „ruf zum Himmel „Vater," deren Gesetz „Gottes- „gebol" sein wird, Israel wird den Verjüngunsmorgen „besonders feiern, indem cS die Zeichen der Trauer ablegr, „seine Fesseln abschüccelt, und freudenvoll in die „Menschheit sich ganz versenkt, Israel und Mensch- „heit sind dann Eins, berde einen Gott. Einem ,.Glauben, und Einem Vertreter ihres Helles hienieden „angehörend, Messias, dem Gesalbten-! Amen. Lergl. Naschi zu diesen Stellen siche auch Äruch ladft -1.