Der treue Zionswächter · 1846-05-05 · 18 (5.5.1846) · page 6

IW ZeitrmgsNKchrichterr. pre u st e n. Berlin. Was die Reformieren zunächst erhält, ist. daß sie, durchgehendö der Geld-Aristokratie oder deren Parasiten angehörend, nirgends auch nur mit der schwächsten Faser im Volke wurzelnd, das Geld so zu sagen mit vollen Händen ausstreuen. Die gemierberen, zu Gast-Vorstellungen hiehcr berufenen Prediger werden splendid bezahlt, natürlich nicht der gerinaste Grund, um Einer dem Andern den Rang abzulausen. Auf Holdheim folgte Hirsch aus Luxemburg, und kaum ist dieser fort, so ist Frankfurter eingetroffen. Lob der Reform zu verkünden. In seiner Sonnrags- Predigr entledigte er sich, unter Zugrundlegung deS Textes: „Lasser uns in Gottes Haus (.?!) gehen" dieser seiner Aufgabe, bedauerte, daß das Zudenthum bis zum 2 April 1846 obdachlos umhergeirrt, und ermahnte die Ref., da sie doch der Gottheit jetzt (im Diorama?) naher ständen, möchten sie doch nicht vergessen, daß die übrigen Kinder Israels ebenfalls — Juden waren! (Allzufreundlich.) Und in diesem Tone Vom Uiederrhein. Die Entschiedenheit, mit welcher der Zions-Wächter in Inhalt und Form schonungslos gegen leere Modernität und Desirukrions-Wurh aufrrirr. verschafft ihm bei uns, die wir nun einmal unsere OO-2I nicht für ein Gericht Linsen hingcben, und '^1"! nicht wie eine Masse chemischer Substanzen behandelt wissen wollen, immer mehr Eingang. Um aber den verderblichen Einfluß, den die hie und da noch kursircnden Zeitschriften der Reformer üben, möglichst zu schwächen, scheinen uns besonders solche Mtttheilungcn zweckdienlich, welche den unwissenden Thcil des Volkes über die Tendenzen jener vollends zu enttäuschen geeignet sind. Zn dieser Absicht berichte ich hier folgende, aus dem Munde eines glaubwürdigen Mannes vernommene Tharsache. Die Lriloner ülorenu zu Magdeburg soll sich in ihrem schauspielartigen Elfer kürzlich so weit vergessen haben, daß sie die dortige Gemeinde zusammen berufen und derselben in einer ergötzenden Vorstellung die- Einrichtung eines — Sonntags - Gottesdienstes vorzuschlagen die Vermessenheit hatte!!! Doch was geschah? Ein sonst in Angelegenheiten des Kulms indifferentes, übrigens in hoher Achtung stehendes Mitglied trat auf und erklärte dem' gelehrten Rabbi, daß er seine (des Letztern) Handlung, die Gemeinde zu versammeln, als eine Anmaßung betrachten müsse, indem er bloß als Lehrer daselbst, nicht als Rabbiner und Gemeinteverrreter äe )ure angenommen und anerkannt sei, und daß übrigens Diejenigen, weiche sich etwa freiwillig seiner geistlich-theatralischen Obhut unterworfen haben sollten, der vorgeschlagenen Sanktionirung der Sabbatentweihung nicht bedürfen. Diesem Ehrenmann wurde am folgenden Tage für sein edles, die Anhänglichkeit an den väterlichen Glauben bekundendes Wort eine Dankadresse von der ganzen Gemeinde überreicht. ON8 O!lL?ü 2?' Diese Mittheilung führt mich auf den Gedanken, daß unrer den zu erwartenden künftigen Anträgen an die R.-B., nach ihren bisherigen Konsequenzen zu schließen, wohl auch der zum Vorschein kommen dürfte: das OvNI OILN ni.-,22 zu nehmen und Pfingsten der Neformgenossenschafr demnächst zu bestimmen Es wäre daher wohl an der Zeit, auch über diesen religiösen Gegenstand in diesem Blarre die Fremdlinge in unfern heiligen Urkunden zu belehren O12P 2'O218.-. '"21 8v2> OIL? Ueberhaupt würden Analekren von kurzen Auszügen aus L"lL? in dem in seiner Verbreitung gottlob über Erwartung fortschreitenden „Wächter" sehr wohlkhätig für die Sache der .-2128 wirken, da bei unS selbst in jedem Dorfe wenigstens einige Juden sich befinden, die 8O,7>2 verstehen, während sie sich zum Verständnisse der religiösen Abhandlungen ln deutscher Sprache häufig solcher Individuen bedienen, die 872? .-.O1O2 L22 .-.772 OI2 .-.IVO! sind. 8. So eben geht die erfreuliche Nachricht hier ein. daß in unserer Nachbarstadr Masiricht einer der gelehrtesten Rabbiner und entschiedener Anhänger des orthodoxen Zudenrhums zum Oranel-Kndlnn des Gouvernements ernannt worden ist Von der Mosel. Bei der vom Oberrabbrnen zuletzt abgehalrenen Revision der Religionsschulen fand es sich, daß einige