Der treue Zionswächter · 1846-03-03 · 9 (3.3.1846) · page 11

75 innern Wahrheiten und moralischen Gesinnungen gar bald verwischt und aus dem Herzen verdrängt werden. Eines TheilS durch die uns umgebende Außenwelt, welche bloß körperliche Natur ist, und in der wir unausgesetzt leben, mir Beschäftigungen irdischer Gegenstände und des profanen Inhalts, die in jeder Minute auf unsere Sinne einwirken, andern Theils aber noch mehr die in uns vorherrschende Lüsternheit, sinnliche Begierde und böse Neigung zum Sinnen-Genuß, zur Augenlust und zu eiteln Dingen. Za dieser dem Menschen von Zugend auf innewohnende böse Trieb, mir seinem ganzen Gefolge, als da sind: Ucppigkeit, Sinnengenuß, Wollust böse Begierden und Leidenschaften, sind es dow die als des Menschen geistigen Lebens größte Feinde, von innen stets auf ihn lauerd. um ihn moralisch zu verderben, so wie es in i'I211? 21272 ausdrücklich heißt: *722 1'7p W12221 12122 21X 7'§ '111 12-22 IL'?221 21' (Sucht ihn moralisch zu vernichten rc) Durch die zur Ausübung erhaltenen 2tp.l 2122 aber, so ein Ausdruck der erhabenen Gesinnungen und der innern frommen Gefühle sind, und zu deren richtigem Verständniß wir wiederum der traditionellen Auslegung unerläßlich bedürfen, hiedurch wird auch das Geistige das Übersinnliche immer vergegenwärtigt und äußerlich dargestellr, und ist das 21222 2PP2 sonach ein treffliches Erweckungsmittel, das uns stets erinnert .1-212-2X21 1'2 Sie, die 21112-2 21122 dienen, wie gesagt, als Schutzmauer, die des Menschen Herz bewahren, auf daß die 21-12112 21^22 und die Sinnenwelt nicht ausschließend, den Menschen beherrschen, sich seiner ganz bemächtigen, und so daS Edle und Wahre aus seinem Herzen verdrängen mögen, weshalb es auch heißt in 2'2'2 2^12! '12122 -2 2X 221211 -12X1 2222^7 -1NX 11122 X*11 (l"'pl) -I221X 22'L^1 2122*7 1X122 2122.1 2NP2 ^122 j121.1 ,'111 22'1'p .-2-12 zu deutsch: „Zudem ihr die äußeren Gebote Gottes ausübet, wird des Herzens innere Veredelung bewahrt, und ihr werdet nicht der Gefahr ausgesetzr sein, von dem Herzensdünkel, durch Anwandlung des bösen Triebes von innen. und der Augenlust an die Außenwelt hingerissen zu werden. Ja, unsere ersten Gottesgelehrren, diese heiligen und wahrhaft großen Männer haben den Menschen noch besser gekannt, und sahen wohl ein, daß zur Erhaltung der Religion, er noch gewisser 2-1-2 und 2-111 als Zäune um das Gesetz und als Vorbauungsgesetze bedarf. Es leuchtet sonach aus dem Gesagten von selbst ein, daß kein Israelit sich von der Beobachtung der äußern religiösen Handlungen unter was immer für einem Vorwände werde lossagen können, ohne dadurch in Gefahr zu stehn, die innern Pflichten, selbst auch die Nipii 21112X allmählig aus seinem unbewachten Herzen schwinden zu sehen, wodurch also dasselbe dem Eindringen aller Begierden und wilden Leidenschafte,r preisgegeben werde Und wahrlich findet sich diese beherzigungswerthe Warnung bereits schon bildlich dargestellt im Sprichwort 2*2 -*7L'2 mit den Worten: 1N117 112112 j'X 1IPX L"X ,2212?X 22112 1'p (Einer offenen, mauerlosen Stadt gleicht derjenige, der sein Gemürh, sein Inneres, nicht durch charige Ausübung äußerer religiöser Handlungen bewahrt und beschützt, und so dadurch allen sinnlichen Eindrücken und weltlichen, eiteln Dingen freien Zugang zu seinem zügellosen Herzen verschafft). Nebst dem aber, daß die 211112-2 2122 die religiösen äußern Handlungen als vortreffliche Erinnerungs- und Schutzmittel zur Aufrechrhalrung des innern Glaubens zu betrachten sind, so sind sie andererieirs auch 22122P2 2-*722 Zweck an sich selbst. Das 21222 22^2 ist nämlich etwas Göttliches, Ewiges, wodurch etwas absolut GureS entsteht. — Jedes 2122 2!^P2 an sich schon ist l^SI fix sj?22i 2'7L'2 ,221X 2L1V2 und macht 22"1 — Einwirkung, ji*7p2 2*71P2; so heißt es ausdrücklich (2"2 212X i: 1"X 2-*7?1S (l1'*7v 2*71P2) 1*7 211? 22X 2122 22"P2 (Erwirbt sich durch jede Ausübung eines einzelnen Gebots ein eigenes Verdienst als besonder» Fürsprecher bei Gott). — So wie umgekehrt jedes 2i?p 2L'P2. jede Gebotüberkretung, wenn auch hiebei die 2112X beim Menschen unverletzt geblieben, das Innere noch so veredelt zu sein scheint, — ist etwas absolut Böses r es ist *7?*7?21 2-202 die WS1 wie man es eigentlich im Pentateuch bei 21i.-ls>: s>12'2?22 22-21^81 2X 12?V2 *7X :('1'22? 'S ^-,2) ('X 122) 22 222211 '111 (durch welche ihr zugleich auch verstockten, verschrobenen Sinnes werden könnt); es ist ferner 2L1P21;1'*7P2 2*71P2 2^221 *7?7?2 -12X 1112? 1*7 211? Einen bösen Ankläger. Und es sei demnach jedes Israeliten heilige Pflicht, die sämmtlichen Mtl 21122 schon darum getreulich nach Kräften zu erfüllen, weil sie etwas Göttliches an sich, und eine Anordnung dessen sind, dem unbedingt wir zu gehorchen bestimmt sind.