Der treue Zionswächter · 1845-11-25 · 22 (25.11.1845) · page 6

178 -v-e sciuen t)hrcn: 2',2".^' NlLQ iü'Nord- Ha^sen,. Königreich Preußen. wird am 12. d. M. eine Synagoge eingeweihr da mußt du sein, und wenn das Gotteshaus nicht ein-, doch nachwcihen. Dorr liebr mau Reform, kreibt Geschäft am Sabbä', va kannst 6u über Reform, über Eisenbahnfähren am Sabbat, und den Kram der Nabb.-Vers. nach Belieben dich aüefprechenj — Am 13. Septbr. a. c. konnte man deutlich öen Mann der N.-V., der ."!18v so sehr liebt, äm neuen Gotteshause über religiöse Reform die Nachweiherede sprechen hören. Dieselbe ist in Nordhausen, in Commission der Schmidt'schen Buchhandl., gedruckt zu haben, sie ist auch 7N22 (zum Besten der dortigen Kleinktnberanstalr gedruckt), hört, hört! lkurcr — Das erste Blaerchen bringt gleich freilich nur auf dem Pavier (das geduldig ist) die schönen Worte: in H. Mänd ist daS auch vor solche nicht durchdachte und nicht im Herzen gehegte und gefühlte Worte dem frommen Sänger nachzusprechen?! (Denn das Nachüben und Bewähren dieses FreudenäuSdrucks Seitens H. zeigten wir ja deutlich oben.) Wenn bis jetzt vielleicht noch Einer im Charakter Und Leben deS Br. Landrabb. H. sich irrte u. räuschre, so lese er diese durch M82 hervorgerufene Rede, und er wird ein Meisterstück des tz. Systems, ein Zuf.mmengeschmier seiner Ncformbestrebungen darin finden, so daß man consequent über diesen unconsequenren Reformer und seine Worte Alles verfolgen kann. Sckön spricht sich der S. 15 der Nordh. Predigr aus: „dürfen wir länger vor Gott, dürfen wir vor ihm um unsere Rückkehr nach Palästina deren, da wir nicht wünschen , dahin zurückzukebreu rc. rc.?" Die letzten Worte dieser Predigr lauren aber: „und erlöse Zion, Amen!" Wie ist dieses Geber mir der ersten Frage in Einklang zu bringen, hochgelahrter Herr Gastprediger? — Doch genug, die arge Heuchelei ist bereits entlarvt; zeige dich sters nur mehr in Deiner wahren Gestalt, die Welt hak längst über dich gerichtet. KurlürstkNlhum Hessen. ".'X? M X2PL, 'X? XLMP- -Wahrheit besteht. Lüge vergeht-« Zur Correspondenz aus unserm Lande in No. 13 des allgemein beliebten und treuen Zions-WächrerS können wir freudig noch hinzufügcn, daß alle Mach!-' Nationen wegen eines Landrabbinsn gegen llr. F. hoffentlich am Ende doch nichts Nützen werden. Denn Üsianzen versucht här/ silld nicht nur für die Unternehmer, wie für G. in W. frucht- und zivecklos geblieben, haben nicht das, was sie sollten/ erreicht, denn hx^L?' xvl O'2' xd; sondern sie haben das Entgegengesetzte bewirkt. Nicht nur ist von dem größten Theile der conservatrven Zeraelitcn zu W. gegen erstereS Unternehmen «ine vollständig motivirre Pro, testation beim höhe» Ministerium d. Innern eingereichr worden, sondern es sind diesem Sinne gemäß aus W. heißen will, selbst von den Unterzeichnern bet G. contra F. in den letzten Gesuchen mir dem Beifügen: „nun eines Bessern überzeugt," zurückgenommen worben. Es haben demnach die Umtriebe mehr genützt als geschadet. — Geben wir uns deshalb vertrauensvoll der göttlichen Leitung hin, daß unsere hohen, und für daS echt religiöse Prinzip begeisterten Behörden uns Großherzogthuin Baden. Zn No. 17 d. Dl. erwähnten wir der Addressr«, an die 116 erlassen, eine derselben, von Carlkruhe ausnct ist uns so eben zu Gesichre gekommen, und erlauben wir uns, selbige hiemir unfern Lesern miyulheiien. DsnL - Avvreffe an die hochwürdigen 116 Rabbinenwelche ihre Erklärung gegen die Draunschwciger R.-V. abgegeben. Ehrwürdige Männer in Israel l Mir tiefer Bekümmerniß erblickten wir die Gkfahr für unsere heilige Religion, als im Norden Deutschlands ein düsteres Gewölk deS Unglaubens aüfgesiiegen, die Männer, welche sich Lehrer deS Glaubens nennen, sich vereinigt hatten, Unglauben zu lehren und zu ver.