Der treue Zionswächter · 1850-06-07 · 23 (7.6.1850) · page 3

Mktttzty MuW^OMßnMM^Wv^Ms;- ^ahM«g,-xrhaM^Md:M^G^H>echsWsWs^Ger^ RUD^Mtzt MrlM.?MMejGeiz.Dii^^iHDHMatzs^!MMck)^ ^soDM WtK«W^r»sgMM,.HGH DK^^jEM^nM ' W).W?yUevE^W^M AMUeS^MzKa^- er -MdMDUeMeiM MgMzrMLnMHechiMMg> ML WWÄ?f'/k MM 'NM^W^WM-Kn.;Wg zM.IlllgeW^G,' KMge»^-H-stMG^u^WMe» M^hMW zchf^MeyM« ,.-Lst^nr,moM,dee Wlffftchizd^. dgß -inii, HeMußtsM M relativ,ifreittzätig,>zurßckMsgeu^a^^^;^ /' i' .-Z»/ Mzi?h«ng, -HN^ÄW- Gegeytztz. MMAWP nun -auch die iallgenicln perbxeltete-Ansichtb^ daß de-r. WensM ft.lW.GUWfts^t^^.;s.xjß^F Da- Zürsschste, Befriedigung,- Lediglich MzslkalM,Mgerneiuheit-zu ^uche».chade-kUnd;sindM vielmehr das Wesen per-. GlüMsigkei^W^^n. MWchemin der- Einkehr z«m Allgemeinenund-der Vertjesung Ln K-SiiGrioMxe^iy-M-H^-HWMkse^eL^rMMyt undMr-Wckkehp. WMfigenm^erzen im Melden des Gegeusg tzes<. dessen -Gxöße auch stets daHr Maß derselben bestinM^'.r - DWy; PM^KeMßMn Mm Gegensätze M-überha«pt rPedtzriLM-Mpnß^. «ocheine Freude , dem Mensche«: iWgMyi Ms Attsgehen M Allgemeinen undrdLe )MfopfMng Mr - -DqsseKhtz..^5- MediMsh» nur. ^svr. lange tzLOMtz, ddMfGesnhl der eigßMn Monderung,DemZ HemMseiyr ,genenMeMÄichkeL^rgesMehWWich^NMi iWAsigemelNMzu MhlMMOs^zuMWeßech. -^nM^Mf-xdie MgyergehaltlyGMyy^leer.;-- Kle Offeubapung-«des :Geins?geschichtiM/Werden,nndnur i» dieses, erlangen wir Gottähnlichseir. - cu L >? '5 rii:^ ,f.,- MUMtz>p»Mche,gefaßte Idee», das Leben.EigMd^gernchLllgahen.dabensMitauch iden Kreisdes??reinMenschlichen, üherschritten.War?dier>Odee, d. i. eben das Allgemeinste im subjektiyen -Menschen>-'so machtig i»ihue»> daß siedarübexvollstäNdLg ihri Subjekt vergessen-mnd füv'Nichrs achten konnte», so-standen sie damit nicht mehr anf Menschheit. ,'^Den BeÜg ^Hir^dasi ÄeHa'nD'^sökcheö cchüjA« der NeuM? d^ Fa^.fstst-' W'e. ihnen einidealen'ÄllgeuiemM'beru^^^ ^Ege^y^en^ gedacht xxä ekiNo». HEMsiHen,Al dkM M:' Innern,'''ünd'^ÄgMhrk. Mch,We» zu., Me» .'ist Arö^sind' bewUn6e?nMch- HerA; für M wixdttche ^e'beN - sind ' sie nur Marche HA rnH'.d Le den MerkAchen in der Gesa mni k. hjeit D, eMHe«'„«!ch^Hrgö»jzt ist, nW darin'ist MstiAH EreH'ndM.N^ ^flgebde.OtAben,' ^'m 'M'AMMueu^H ^suhlen und'^u wifftn,/ ihren naM^L^e^. nicht unnaturE^DygUnge^ Md ^Tn^M zch foiAn. Hb' ülch MAm' Hahtt-' allen Denen,, .die durch Heismel And. LelhA' det Mensch heit ihre Hdeen. zutxügeit; 7wehe Dosten,' die in ihrer - N^'^Lsi?'^2;- . ,7.).^. .--.... ,. - AM, FxMiHHaÄM ^- Ms 7Menschechstbep. kpmchf. mD^Hls'AW'Ge^äisatze ,hMns; bei.der, Rrchd^ Mf die Besöndernng darf er daS Allgemeine AjM säsien'^^ 'E umgekehrt. 2e mehr er der einen -Richtung einMksiim Uaum giebt, desto größer, ist her. unausgeglichene Gegensatz zmilcheu Beiden, dejA weniger ist er wirklich Mensch. . Derweilen wir »och emige Äügenbklcke bes der Menschheit, «ich.der'Äatü'r,^.damit wir aüch'diese in ihrem Verhältniß ^stMander richtig würdigen. -Dis Merrschhest der.HybdgE von vielen Subjekte» .»yh'7charäEnstrt" ^kch'^'''wit' der' Einzelne,