Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1864-01-01 · Neue Folge, zehnter Jahrgang 5624 (1863-1864) (1864) · p. Seite 97

97 lich dem Inhalte wie der Form nach — kurz, es sind Werke, die der jüdischen Volksliteratur angehören. „Das ist aber sehr bezeichnend, daß man das Weib zum Volke rechnet, und sür des Volkes Sprache die Deutsche hält" sagte August. Mit dem Begriffe Volk und Volksliteratur hat es bei den Juden ein eigenes Bewandniß, erwiederte ich. Seit der ältesten Zeit ist man gewohnt, zwei Schichten in der jüdischen Gesellschaft anzunehmen, die der Genossen und des Landvolkes. — Die Genossen oder Ordensbrüder bilden den engern Glaubensbund, sie sind die Träger jener Ideen, deren Verbreitung und Erhaltung man als die Mission der Juden erachtet, während der Mann aus dem „Landvolk" nur der materiellen Existenz lebt, und der weltgeschichtlichen Sendung ferne stehet. Die Genossen waren die Forscher, Denker, sie vertraten die Gesittung und Civilisation, führten ein streng moralisches Leben, pflegten die Urbanität, waren eifrige Anhänger des Gesetzes aber auch die pünktlichsten Beobachter desselben, während das „Volk des Landes" roh, brutal, unwissend, leichtsinnig und wissenschaftlichem Streben abhold ja feindselig war. Genossen und Landvolk standen sich wie Patrizier und Plebejer gegenüber, so daß, obgleich die alten Gegensätze längst schon versöhnt find, die Bezeichnung „Landvolk" noch immer als Schimpfname gilt, womit man Ignoranten und rohe Menschen belegt. Die Patrizier blieben Sieger, wie sich dies von selbst verstand, als die Nation zu begreifen anfing, daß ihr Reich nicht von dieser Welt ist, und ihre Aufgabe eine höhere und rein geistige zu sein hat. So hatte sich aber frühzeitig eine Gelehrtenaristokratie, ein Adel der Tugend und Religiosität hrransgebildet, zu dessen Rang jeder ohne Unterschied der Geburt oder der äußern Zufälle Jahrb. f. Jsr. 1864. 7