Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1864-01-01 · Neue Folge, zehnter Jahrgang 5624 (1863-1864) (1864) · p. Seite 39

39 höhere Philosophie repräsentier, als eben dieseviel bewunderte Griechenthum. Es thut seinem Ruhme keinen Eintrag, daß er die Jrrthümer seiner Zeit theilte, da er auch das Große, das in seiner Zeit zerstreut sich fand, in seiner Person vereinigte. Ja. wir sagen vielleicht noch zu wenig, wenn wir blos sagen, daß er die Fehler seiner Zeit theilte. Als konsequenterer Denker trieb er diese fehlerhafte Methode, die er nun einmal nicht als fehlerhaft erkannte, auf die Spitze. Es geht allen Philosophen so, daß ihre falschen Prinzipien ein größeres Gefolge von Jrrthümern haben, als die falschen Ansichten derer, die mit geringerer Energie des Denkens ausgestattet sind. Aber bei allen seinen Fehlern ist er bedeutend, bedeutend als Schriftsteller, bedeutender als Mensch, der bei ihm immer und immer hinter dem Schriftsteller lauert und bisweilen in vollen Gemüthstönen hervorbricht. Niemand wird läugnen, der den Philo gelesen: Es weht eine so reine, sittliche Luft in seinen Werken, daß man in dieser Beziehung wenigstens einen alten Propheten zu lesen glaubt. Es weht eine Licbe zu seinem Volke und zu seinem Glauben darin daß man diesen tiefen Denker um die Fähigkeit zu so gluthvoller und inniger Empfindung beneiden könnte. Es ist bei ihm eine solche Einheit zwischen Lehre und Leben, daß das Judenthum, selbst wenn er es auch hier und da mißverstanden hat. dennoch auf ihn als auf einen wohlgerathenen Sohn zu blicken das Recht hat. Wir sparen seine Lehre für einen späteren Artikel auf und schließen mit ein Paar Notizen über sein Leben. Philo war Zeitgenosse des Stifters des Christenthums und der vornehmsten jüdischen Familie in Alexandrien entsprossen. Wie sorgfältig er erzogen wurde beweist seine Vertrautheit mit den damals unter dem Namen der encyclopädischen