Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 227

227 schloffenen Räume, kein blendender Strahl in die umnachteten Köpfe gelange. Auf diese Weise glaubte er alle Juden so gut, fromm und edel zu erhalten, wie er selber war. Bei alle dem war ihm Verfolgungssucht und Ketzerriecherei ferne, und er mochte wohl nicht ahnen, welche Giftpilze er in den Moorgründe», wohin er gute Saat gestreut zu haben meinte, zur Reife bringt. Denn seine Jünger und Anhänger glaubten ihn damit zu ehren, wenn sie Alles hintansetzten, was nicht so aussah wie in ihrem Ghetto daheim, aus der Pietät für die Einsamkeit erzeugte sich der Haß gegen das auswärts Liegende, aus der Gloubenstreue Eigensinn und Rechthaberei, aus dem Eifer blindes Zelotenthum. Namentlich war ihnen die Wiener Ordnung, die sie nicht aus der Theologie, nicht mit den Waffen des Wissens zu bekänipfen vermochten, ein Gräuel; ja sic gingen gar so weit, die deutsche Predigt sammt dem Gebete für das Wohl des Monarchen für eine Demonstration zu Gunsten der Carbonari! auszugeben! Und die Regierung? Man muß es anerkennen, daß sie bei allen Vorurtheilen, die man damals noch gegen das Judenthum hegte, dennoch die civilisatorischen Elemente nicht verkannte, die in der Wiener Ordnung enthalten waren. Die Regierung sah ein, daß gerade in der Disciplin und dem Anstande, die da aufrecht erhalten wurden, der Hang zu Ausschreitungen niedcrgehalten werde, daß gerade in dieser Klarheit und Durchsichtigkeit des Gottesdienstes den Behörden der Einblick in das Gebaren der Synagogen und die Controlle derselben erleichtert werde. Man begriff, welcher Gewinn hieraus für die Erziehung der Jugend, für die Nutzbarmachung der in den Juden schlummernden Kräfte erwuchs. Man erkannte, daß jene spröden Elemente, die jeder Amalgamirung, jeder Berwendung für die höheren Zwecke des Staates Widerstand leisten, gerade aus der Verwilderung sich erzeugen, und daß diejenigen, denen der Sinn für Ordnung, Zweckmäßigkeit, Landessitte geschärft