Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 15

15 Namen, sehr bekannter Jude. Es ist kein anderer, als der herrliche Dichterphilosoph Jbn-Gebirol, der in sich eine Gemüthstiefe vereinigt, die bis in die Abgründe der Mystik sich verliert, mit einem Scharfsinn und einer logischen Kraft, die ihn zu einem unvergleichlichen Dialectiker macht. Er ist der Dichter der Königskrone, mit der er seinen Gott krönt, und ist der Verfasser der Lebensquelle, eines Dialogs, in dem er ein tiefsinniges philosophisches System des Alterthums reproducirt. Jbn-Gebirol starb 1070. Aber alle Zeitalter kannten ihn und seine Lehrmeinungen unter dem Namen „die Lehrmeinungen des Avicebron". Es ist das Verdienst des berühmten jüdischen Orientalisten Munk in Paris, die Identität von Avicebron und Jbn-Gebirol durch aufgefundene Handschriften bis zur Zweisellosigkeit nachgewiesen zu haben. Der dritte Name, den ich nenne, ist ein Name, dessen Träger Jedermann als eine Säule des Judenthums bekannt ist, ist Moses Maimonides. Was er dem Judenthum und den Juden gewesen, das zu erzählen, geht über den Raum dieses Aussatzes und über das Thema unseres Bortrages hinaus. Wir fragen blos, was er der nichtjüdischen Welt gewesen? Noch bis heutigen Tages erzählt uns das befriedigend kein Lehrbuch der Geschichte der Philosophie. Und dennoch ist es Thatsache, daß sein Buch „der Führer der Verirrten" schon in's Lateinische übersetzt wurde, ehe noch ein halbes Jahrhundert nach seinem Tode abgelaufen war. Und dennoch ist es Thatsache, daß Rabbi Moses aus Aegypten, wie sie ihn nennen, den christlichen Denkern des Mittelalters so vertraut und bekannt gewesen, daß sie bei jeder wichtigen Frage die Autorität seines Buches zu Rache ziehen. Und dennoch ist es Thatsache, daß sie ihn häufig nennen, noch häufiger aber benutzen, ohne ihn zu nennen. Er war der erste Aristoteliker, der mit unläugbarem Erfolge die Beweise des Aristoteles, daß die Welt ungeschaffen sei, erschüttert hat. Er führte den Gedanken der Schöpfung siegreich in