Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 134

134 in Deutschland vorherrschenden bibelkritischen Richtung folgt, großes Aufsehen. — Dolksmuth (in Posen)schrieb »über die Pelasger als Semiten«, worin manche etymologische Forschungen über biblische 7v- Namen, und Chfolson (in Petersburg) über Thammus (Ezech. 8, 14) oder Menschenverehrnng bei den Babyloniern.« — Julius Hammer (der bekannte deutsche lyrische Dichter) hat »die Psalmen« in häufig wvhlgelungenen gereimten Versen wiedergegeben. In den beigegebenen Erläuterungen führt der gefeierte Verfasser auch zuweilen Philippson's Kommentar an, scheint denselben jedoch nicht immer richtig aufgesaßt zu haben. Wenn Philippson von »christlicher Demuth« spricht und fle tadelt, so meint er nicht »die wahre Demuth«, diese ist ja auch jüdisch, vergl. Klagel. Jer. 3, 30 und ähnliche biblische und talmudischeStellen,*) sondern die »falsche«, die, wie Hr. Hammer selbst sagt: »In unserer Zeit leider oft in sehr widerlichen Erscheinungen austritt.- Trotz dieser Ausstellung möchte ich das Buch besonders dem weiblichen Geschlechts empfohlen wissen. Ich komme nun zu dem weiten Gebiete der nach biblischen jüdischen Geschichts- und Alterthumssorschung, das ziemlich reichhaltig vertreten ist. — Von Grätz »Geschichte der Juden« erschien (herausgegeben vom literarischen Institute) der sechste **) Band, den Zeitraum vom Aufblühen der jüdisch-spanischen Cultur (1027) bis Maimuni's Tod (1205) umfassend. Hatte ich bereits *) Z. B. Wr beleidigt und nicht wieder beleidigt, Schmähungen vernimmt und nicht darauf crwiedert, Alles mit Liebe thut und selbst die von Gott ihm zugcfügten Schmerzen und Freuden erträgt, von dem heißt es: (Richter 5, SO) »und seine ^Gottessreunde) gleichen dem Aufgang der Sonne in ihrer Herrlichkeit.« (Sabbath 88, u. an a. £).) **) Im vorigen Jahrgang dieses Jahrbuches, S. 17!, lies fünften anstatt dritten Band.