Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 77

Aber ihnen entsprechen auch drei Wege des Unterrichts: das Lehren der einzelnen Schüler durch Hauslehrer, der Massenunterricht in öffentlichen Schulen und der vermittelnde Gruppenunterricht in Privatinstitute». Jedes hat seine Berechtigung, jedes seine Vortheile und Lichtseiten. Was Wunder, wenn Eltern die Wahl schwer ist, die ihnen bei der beliebten Uniformirungsmethode wahrlich nicht erleichtert wird. Wir glauben darum, daß einige Verständigung darüber ein nicht unwürdiger Beitrag zur Frage der Schulverfaffung sei. Der Einzelnunterricht durch Hauslehrer ist der naivste, natürlichste, der ursprüngliche Weg der Erziehung. Der Natur gemäß lehrt der Vater, wehrt die Mutter oder thun dies durch ein künstlich in die Familie eingefügtes Mitglied, den Hauslehrer, Hosmcistcr u. dgl. Der Vortheil dabei ist, daß des Schülers Eigenthümlichkeiten nach allen Seiten entwickelt und ausgebentet werden können. Da braucht man keinen naturwidrigen Zwang zu üben, keine Hast, keine Uebereilung und Uebertreibung. Ruhig und sicher fortschreitend bewegt sich der Unterricht, Lücken werden ausgesüllt, Auswüchse entfernt, der Schwache wird langsam die Bahn geführt, dcni Flügel des Genies werden keine Bleigewichte angehängt. Kurz der Privatschüler gleicht dem Fußgänger. Das Fußgehen ist auch die natürlichste, ursprüngliche Art zu reisen. Der Fußgänger genießt seelenvoller die Landschaft, als der mit dem Dampswagen dahinbraustz er ist an keine .Stationen und Conducteurslaunen gebunden, kann sich von mißliebigen Reisegefährten leicht trennen, bildet manche schöne Seite seiner Seele aus — aber er geht eben zu Fuße und zumeist allein. Ueberdies haben Hauslehrer auch eine culturgeschichtliche Sen-, düng. Sie sind die geeignetsten Colporteurs der höheren Bildung, Vertreter der Intelligenz gegenüber der Geld- und Adelsmachk, und bereiten der Wissenschaft durch den unmittelbaren Einfluß, den sie aus die Familien üben, gebührende Achtung und Anerkennung. So