Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1860-01-01 · Neue Folge, siebenter Jahrgang 5621 (1860-1861) (1860) · p. Seite 173

173 r 5617 wohl erinnerlich) aufs Neue bearbeitet und nach urkundlichen Quellen mit manchen Thatsachen bereichert, welche die früheren Darsteller nicht kannten oder in derselben Weise beachteten. — G. Wolf (in Wien) hat in seiner Broschüre »Kaiser Ferdinand II. und die Juden« aus Archivsurkunden nachzuweisen gesucht, daß dieser obgleich streng katholische Monarch doch die Juden mit Milde behandelte, namentlich untersagte, daß im deutschen Reiche irgend von den Kanzeln gegen die Juden und das Judenthum gepredigt werde. — Das imn liter. Institute herausgegebene »Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums, 1. Bd.« enthält nächst dein Abdruck obiger Schrift noch mehrere lesenswerthe Monographien über neue jüdische Zustände in Rußland, Preußen, Hannover und Mallorca von Rabinowitsch (aus dem Russischen übersetzt von Jost), Ritter, Wiener und dem fleißigen Kayserling, von dem auch Frankens Monatschrist, Lehmann's »Magazin f. d. Literatur des Auslands« und andere Zeitschriften mannigfache Beiträge über jüdische, spanische und portugiesische Individualitäten u. s. w. mittheilten. Die Abhandlung (im nun gedachten Jahrbuche) »über geistliche Amtsbefahigung im Judenthum von I. Frankel (Oberrabbiner in Zwolle) bedarf wohl noch der Vervollständigung, urn den Gegenstand zu erschöpfen und der Aufsatz »über Entstehung und Vollendung der Septuaginta« von Dusch ak gehört als zumeist aus willkürlichen Hypothesen beruhend eher in eine Zeitschrift als in ein Jahrbuch der Geschichte. — Jellinek hat in einer kleinen Schrift »Marsilius ab Jnghen« beredt nachgewiesen, daß die Beschäftigung jüdischer Gelehrten mit den philosophischen Wissenschaften eben so wie die Verketzerung der letzteren mit den gleichzeitigen Bestrebungen der christlichen Geistlichkeit im Mittelalter Hand in Hand ging und hat gu diesem