Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1860-01-01 · Neue Folge, siebenter Jahrgang 5621 (1860-1861) (1860) · p. Seite 93

93 bisher noch kein Jude ausgenommen worden war, fanden im vorigen Jahre zwei Söhne jüdischer Kaufleute zu Berlin unbeanständigte Aufnahme. Zum Kreisphysicus — in Neustettin — wurde Dr. Sitten aus Publitz ernannt; zu Assistenten und selbst zu . dirigirenden Aerzten an klinischen Anstalten waren Juden schon früher berufen worden. Die Frage, in wiefern jüdische Lehrer und Lehrerinnen an christlichen Instituten Unterricht ertheilen dürfen, wurde dahin erledigt, daß ein solcher Unterricht für Gegenstände zuzulassen sei, welche in keiner unmittelbaren Berührung mit der Religion stehen. Die Anstellung israelitischer Lehrer an Gymnasien und Realschulen ist eine noch offene Frage, die sich gegenwärtig im Stadium des innersten Widerspruches befindet. *) Die faktische Anstellung wurde in verschiedenen Fällen durch Jahre zugestanden, die definitive aber verweigert. Selbst ein evangelisches Kircheneollegium — das Hirschberger — gab die Vertretung eines Gymnasiallehrers durch einen jüdischen Candidaten zu, obgleich die Ausschließung darauf fußte, daß die preußischen Gymnasien christliche Stiftungen seien. Ein erclusiver Charakter wurde aber denselben von kompetenter Seite bestritten. Namentlich war es der Consistorialrath Carl Adolph Menzel, ein gewissenhafter Forscher und gründlicher Kenner des Ursprungs und der Geschichte preußischer Gymnasien, welcher der festen Anstellung jüdischer Gymnasiallehrer das Wort sprach und einen interimistisch als solchen angestellten Juden zur Erlangung der definitiven Anstellung ermunterte. Als nun letzterer besorgte, er werde im besten Falle als immerwährender interimistischer Lehrer belassen werden, äußerte Menzel: »Das glaube ich nicht, das wäre *) S. die Anstellung israelitischer Lehrer an preußischen Gymnasien und Realschulen. Berlin, 1860, Springer.