Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 132

Sinne des Fortschritts, mit dem Wegfalle der Vorlesung der Kathuba, mag nun selbe in aramäischer oder der Landessprache erfolgen, uns nicht ganz zu befreunden. Wenn auch die Kethuba nach ihrer herkömmlichen Abfassung in den meisten europäischen Staaten keine Rechtsgültigkeit hat, so ist sie doch gewissermaßen das Symbolum, daß eben die jüdische Trauung keine bloße priesterliche Einsegnung sei, wie bei andern Culten, sondern einen von beide» Theilen abgeschlossenen Rechtsact involvire. Dieser bürgerliche' Rechtsact steht aber im Judenthum höher, weil nach dessen Anschauung das ganze bürgerliche Recht Ausfluß der göttlichen Offenbarung ist (2. Mos. 21,1.) .Man sollte daher Dasjenige, was besonders geeignet erscheint, die Verbindung der kirchlichen und Ci- .vil-Trauung in höherer Einheit öffentlich darzustellen, nicht so ohne Weiteres abschaffcn. Traureden, sind sie noch so beredt, leisten dafür keinen Ersatz. Kehren wir nach dieser kleinen Abschweifung zu unserer Bücherschau zurück, so begegnen wir an hebräischen Schriften noch Adam Lebensohn's (zu Wilna) neue exeget. Commentare zir einem Theile der Propheten und Hagiographen, Koroth haolam oder hebräische Weltgeschichte von Goldstoff (Wien, bei della Torre), Erter's literar. Nachlaß betitelt ha-Zophe edirt von M. Letteris, Slonimsky's wvhlgelungene Biographie des nun Heimgegangenen Heros der Wissenschaft und Humanität Alexanders von Humboldt, eine hebräische Chrestomathie von E. Bondi, enthaltend u. A. Dichtungen von Rapöport, Letteris, Jeiteles, Auszüge aus einem ungedruckten Werke. Zbn Kaspi's, S. D. Luzzatto's Jngendgefchichte von ihm selbst beschrieben und eine Lebenkskizze der Söhne und Enkel R. Jonathan Eubeschütz' vom Unterzeichneten. (Es ist bei diesem hebräischen Buche zu bedauern, daß der Herausgeber Pascheles die Seitenzahl von links nach rechts ordnete!) Eine hebräische Uebersctzung des Koran mit kurzen Anmer-