Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 131

131 Bistritz. ') Von neueren halachischen und talmudischen Schriften nennen wir eine Gutachtensammlung von Chajirn RapoporL in Ostrowo (4 Theile in 2 Bänden), Rovella's zu drei talmudischen Traktaten von R. Akiba Eger, Commemar zu Maimonidcs hilchvth Shchita nebst Anhang über Schcidebnefe und Chaliza von Abr. Ankawa (einem Marokkaner), Schvlim zu den beiden ersten Theilen des jerusalemischen Talinuds von R. Elia Willna und David Loria. — Eine Art ethischen Codex verfaßte Treves (Rabbiner in Salzburg) unter dem Titel Orach Mescharim und Z. Schereschewsky (Oberlehrer an der Rabbinerschule zu Wilna) eine Erklärung vieler hagadischen Stellen, betitelt Kur lasahab. — Die längst ventilirte Frage, ob die Vorlesung des üblichen Ehecontracts in aramäischer Sprache (Kcthuba) abzuschasfen sei, veranlaßte zu Wien die Herausgabe eines diesfallsigen Gutachtens des früheren Rabbiners zu Bialhstock R. Nechemia, worin jener Gebrauch von talmudisch-pilpulistischem Standpuncte als nicht urgent hingestcllt wird. Wie wir vernehmen, hat inzwischen Rabbi Lazar Horowitz zu Wien den in jenem Gutachten, aus einer Stelle R. Jacob Molin's (^nno) geführten Beweis, daß die Vorlesung der Kethuba wegsalle, als aus einem Schreibe¬ oder Druckfehler beruhend (indem es bei I. Molin anstatt eefti heißen solle ahn), entkräftet. Außerdem vermögen wir aber auch, im *) So eben (23. Mai) erhalten wir die fertig gewordene Edition vom 2. Theile des für talmudische Sprachforschung wichtigen Werkes von R Jesaja Berlin genannt Haphlaah, mit interessanten Zusätzen von S. D. Luzzatto und Simon Horewitz und einem schönen deutschen Vorworte von Ad. Jellinek. Der Herausgeber ist E. Rosenkranz und das Buch in Wien bei della Torre erschienen. Eine im hebräischen Vorworte des Herausgebers mitgetheilte veränderte Leseart im Gebete Habinenu ist bemerkenswerth! 9 '