Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 33

33 proceß in den meisten Fällen nur Entlastungseide gestattet. In der Folge sah man sich sogar veranlaßt, Brotherren gegen Uebergriffe der Dienstboten durch eigene Gesetze zu schützen, »um doch der Arbeit nicht das Thor zu versperren.« In gleicher Weise war man bemüssiget, der jüdischen, überschwänglichen Barmherzigkeit Schranken zu setzen, als der Menschenraub hierdurch zu neuerer Thätigkeit verlockt wurde. Denn um Sclaven vor Mißhandlung und Grausamkeit, denen sie bei Heiden ausgesetzt waren, zu schützen, wurden keine Opfer gescheut, sie loszukaufen. Diese Aussicht auf reichen Gewinn reizte aber zur Fahndung auf Zudenknechte, und vergrößerte das Uebel statt es zu mindern. Doch war, wie schon gemeldet, dem im Lande ansäßigen Heiden weder der Ankauf noch die Benützung israelitischer Dienstleute verwehrt. Auf der andern Seite war es aber Pflicht, durch Zucht, Ordnung und gutes Beispiel auch im weitern Sinne erziehlich auf das Hausgesinde einzuwirken. Wer kennt nicht das Lied vom Biederweib, das die tüchtige Hausfrau schildert: »Sie ist selber emsig und rührig, schasst und treibt den ganzen Tag, und löscht ihr Lämpchen erst in später Nacht. Bor Tagesgraue» ist sie wieder wach, und sorget für des Hauses Kost. Sie setzr die Tagesordnung fest, weiset den Mägden die Geschäfte an. Sie selber gürtet mit Kraft die Lenden, und rüstet den arbeitsamen Arm. Mit Umsicht waltet sie im Hause, mag selber das Brot der Trägheit nicht essen. Doch die Hand, die geschickt den Rocken führt, ist auch zur Gabe für den Dürftigen bereit. Aus ihrem Munde strömt nur weise Rede, auf ihrer Zunge schwebt die Religion der Liebe.« — Wie? fragte da ein Weiser. Gibt es denn auch eine Religion ohne Liebe? Ja wohl, entgegnete ihm der Freund. Die Religion, die man blos lernt, ist ohne Liebe; übt man sie auch, tritt erst die Liebe hinzu. Das ist die Löwenklaue, woran man das Judenthum erken- Jahrb. f. JSr. 1880. 3