Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859)
- Date
- 1858-01-01
- Page
- Seite 82 (sequence 126)
- Language
- German
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82 gewandtheit zuletzt Alles aufgibt. — Die Gefahr droht von mehr als Einer Seite, und es wäre beklagenswerthe Blindheit, sich darüber noch länger täuschen zu wollen. Das Studium des Talmud und die religiösen Institutionen, dem selbst die radicale Resormpartei als einer Hauptquelle der Entwicklungsgeschichte des Zudenthums seine Wichtigkeit nicht absprechen dürste, wird längst nicht mehr in eignen Schulen betrieben; ja selbst die in unfern confessionellen Kreisen sonst so heimische Bibelbekenntniß verliert sich in jäher Progression — kaum daß hie und da noch ein Rabbiner Muße und Sammlung genug findet, auf diesem Felde der alten Wissenschaft in entsprechender Weise einige Thatigkeit zu entwickeln. Da wird denn das Bedürfniß einer eigenen gelehrten Anstalt zur Heranbildung tüchtiger Rabbiner immer dringender, der Nothruf jener Wenigen, die für religiöses Interesse noch Sinn haben, immer gegründeter, und die Theilnahmslosigkeit aller derer, die gleichwohl für treue Glaubensbrüder gelten möchten, kaum mehr zu entschuldigen. Nicht etwa daß wir hoffen dürsten mit einem Schlage alle brennenden Fragen in Lehre und Disciplin durch diesen ersten Schritt zu beseitigen; sondern vielmehr, weil durch diese, vorerst wichtigste Maßregel so manche seit Langem schwebende Frage endlich wieder ausgenommen würde, und vielleicht nach und nach ihre glückliche Lösung fände. Wir fühlen uns zu gegenwärtiger Ansprache um so mehr gedrungen, als auch höhern Orts, wenn gewisse Zeichen nicht trügen die Errichtung eines Rabbinerseminars für Ungarn neuerdings das Augenmerk der höchsten Leiter des Cultuswesens auf sich gelenkt hat, und diese Angelegenheit in ein weiteres Stadium der Entwicklung getreten sein soll. So dankenswerth die humane Absicht höchsten Orts auch ist, bei der Gründung einer solchen Anstalt das Bedürfniß und die Wünsche der böhmischen, mährischen und galizischen Juden mit wahrzunehmcn; eben so gewiß ist die möglichste